题西林壁古诗的诗意哲理，题西(xī)林壁(bì)的意思(sī)和哲理(lǐ)是《题西林壁》是一首诗中有画(huà)的写景(jǐng)诗,又是一首哲理诗的(de)。

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题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗(shī)告(gào)诉我们想认清事物(wù)本质，就(jiù)要(yào)从各个角度(dù)去观察，既要客观，又(yòu)要(yào)全面。

　　题西林(lín)壁

　　宋(sòng)·苏(sū)轼

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　注释：

　　题(tí)西(xī)林壁：写在西林寺的墙壁上(shàng)。

　　西(xī)林寺(sì)在庐山西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横看就是(shì)从东面西面看。

　　侧(cè)：侧面(miàn)。

　　各不同(tóng)：各(gè)不相同。

　　不识：不能(néng)认识，辨别。

　　真面目：指庐(lú)山真(zhēn)实的景(jǐng)色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此山(shān)：这座山(shān)，指庐山(shān)。

　　西林：西林寺(sì)，在现在江西省的(de)庐山上(shàng)。

　　这首诗是题在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻(jùn)高峰，远近(jìn)高低看过(guò)去(qù)，千姿百态不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识庐山的真实面目，只(zhǐ)是(shì)因为(wèi)身(shēn)处在这层峦叠嶂(zhàng)的深山中。

　　这首诗启示(shì)我(wǒ)们(men)，现实生活中的事物千姿(zī)百(bǎi)态，纷繁复(fù)杂，身处其中(zhōng)往(wǎng)往很难看清事物(wù)的本(běn)质。

　　如果不全方位、多角度冷(lěng)静客观地去(qù)观察与(yǔ)分析，就(jiù)容易因为(wèi)主客观的(de)局限，被(bèi)表象所(suǒ)迷惑，难以准确全面(miàn)认识事物。

　　这首(shǒu)《题西林(lín)壁(bì)》以理(lǐ)语入诗，写得(dé)既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄州团练副使改(gǎi)任汝州刺史，他特(tè)地(dì)过(guò)江登临庐山，游山(shān)十余(yú)日，并在西(xī)林寺(sì)写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人(rén)从自己(jǐ)独特的(de)观察和感(gǎn)受出(chū)发，勾(gōu)画出(chū)庐山的千姿百(bǎi)态，秀美迷人(rén)。

　　但是，这不是(shì)一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景物中，用形象化的(de)语(yǔ)言表达了一(yī)个深(shēn)刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各(gè)不同”，虽然只(zhǐ)是(shì)粗略(lüè)的(de)勾画，没(méi)有细致(zhì)具体的描绘，但(dàn)是却从人(rén)们正视(shì)高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥(yáo)望、近察(chá)中，从人们立(lì)足点、观(guān)察(chá)点的不断(duàn)变换中，写出(chū)了庐(lú)山的多(duō)姿多采(cǎi)，神奇(qí)莫测。

　　后两(liǎng)句“不识(shí)庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此山中”，写诗人在(zài)观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的深处开(kāi)掘，把观(guān)感和哲理结合起(qǐ)来，从而阐(chǎn)明了一个深刻的道理：只有从不同的方面了解事物，既深(shēn)入它的内部细察精神(shén)实(shí)质，又站到事高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱(shì)物之上，总观它的(de)全(quán)貌，才能(néng)给事(shì)物以正确(què)的认识(shí)。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中说：“诗人对(duì)宇宙人生，须入乎其内，又(yòu)须(xū)出(chū)乎其(qí)外(wài)。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形(xíng)象化地说明了这一道理。

题西林壁的意思(sī)和哲理

　　 《题西(xī)林壁》是宋代文学(xué)家苏(sū)轼(shì)的诗作。

　　这是一首诗中有画(huà)的写景诗，又是(shì)一(yī)首哲理(lǐ)诗(shī)，哲理蕴含在对庐山景色(sè)的(de)描(miáo)绘之中(zhōng)。

　　前两句(jù)描(miáo)述(shù)了(le)庐(lú)山不同的形态(tài)变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不(bù)同。

　　 不识庐山真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身在此山中。

　　 译(yì)烂敬稿(gǎo)文(wén)

　　 从(cóng)正面、侧面(miàn)看庐(lú)山山饥孝岭连绵(mián)起伏、山(shān)峰耸立，从远处、近处、高(gāo)处、低处(chù)看都呈现(xiàn)不同(tóng)的稿液(yè)样子。

　　 之所以辨不清庐山真正(zhèng)的面目，是因为我身处在(zài)庐山(shān)之中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年(nián)（神宗元丰七年(nián)）五(wǔ)月间由(yóu)黄州贬所改迁(qiān)汝州团练副使，赴汝州时经过(guò)九江，与友人参寥(liáo)同游(yóu)庐(lú)山。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮思(sī)，于(yú)是写下了若干首庐(lú)山(shān)记游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它(tā)告诉我(wǒ)们(men)这样(yàng)一个道(dào)理:现实生活中的事物千(qiān)姿(zī)百态,纷坛复杂,身处其中往往很(hěn)难一下字看(kàn)清楚(chǔ)它(tā)的本质;如果不是处在错综复(fù)杂(zá)的事物之处(chù),不是全方位.多角度冷(lěng)静(jìng)客观(guān)的(de)深入观察与分(fēn)析,就容(róng)易(yì)因为个人(rén)的(de)局(jú)限(xiàn)被局部(bù)现(xiàn)象所迷惑(huò),对事(shì)物就(jiù)难有全面正确的认识。

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