木铎金声(shēng)是什么(me)意思(sī)在论语中(zhōng)，木铎金声的意思是“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代(dài)的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框(kuāng)的响器的。

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木(mù)铎(duó)金声是(shì)什么意思在论语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用以(yǐ)宣政布(bù)政(zhèng)；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教(jiào)育，此后“木(mù)铎(duó)”就(jiù)成了教师(shī)的(de)别名(míng)，木铎(duó)的木舌就可被比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是(shì)一种(zhǒng)铜(tóng)质的铃铛，它的舌(shé)头(tóu)是(shì)木(mù)头制的，而不是象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一种规格较(jiào)大的(de)铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣教政令(lìng)的时(shí)候(hòu)。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大家注意，然后召集起来宣示(shì)政(zhèng)令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又把木铎(duó)比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想(xiǎng)观念或政教的(de)人(rén)。

木(mù)铎金声(shēng)什么(me)意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古代的乐器(qì)或(huò)乐(lè)器发(fā)出的(de)声音。

　　这(zhè)“木铎(duó)金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无(wú)道也久矣，天将以夫子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源(yuá融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写n)于夏商，是一种以金属(shǔ)为框融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木(mù)铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则称(chēng)金铎；木铎(duó)顷融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自(zì)况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大(dà)便(biàn)以“木铎”作(zuò)为校徽标志(zhì)物(wù)，而(ér)一所大学以匡天下的象(xiàng)征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标志，也足见其雄心(xīn)。

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