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已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的？，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱(zhū)熹老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会(huì)会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集(jí)璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途(tú)。清入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功(gōng)名，居乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为(wèi)先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研(yán)究程朱理(lǐ)学(xué)，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高(gāo)士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山(shān)市(shì)），明末(mò)清初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离(lí)，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教(jiào)育方法，使学(xué)生难(nán)以学到真实(shí)的(de)学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十(shí)本(běn)教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当时愿和他交往(wǎng)的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治(zhì)家之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出(chū)的弘扬(yáng)儒学的大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最(zuì)值(zhí)得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关于(yú)朱子(zi)读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育(yù)经验和自己教(jiào)育实践(jiàn)的基础上，基于(yú)对(duì)人的生理和心理特征的(de)初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学和大学(xué)两(liǎng)个既有(yǒu)区(qū)别又(yòu)有联系的阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者不同(tóng)的(de)教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶(jiē)段，其任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教(jiào)育的内(nèi)容是学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基(jī)本(běn)的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯(guàn)，学习初步(bù)的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教(jiào)理，即(jí)重(zhòng)在探究事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一(yī)是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小学和(hé)大学教育(yù)的见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。