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  仲尼适楚(chǔ),出(chū)于(yú)林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子(zi)巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则(zé)失者锱(zī)铢;

  累三而不(bù)坠,则失者(zhě)十一;

  累(lèi)五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘(jū);

  吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝;

  虽天(tiān)地(dì)之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾(wú)不反不侧(cè),不(bù)以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃凝于神(shén),其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎(hū)!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

  该文写(xiě)驼(tuó)背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻(yù)彼,以小(xiǎo)喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而(ér)不坠(zhuì),则失者十一让困,累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥(jué)株(zhū)拘一般暧昧期多久确立关系,男人暧昧久了会不会动真心,吾执臂也,若槁木之枝,虽(suī)天(tiān)地(dì)之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

  吾不反不侧(cè),不以万物易(yì)蜩之翼,何为而不得(dé)。

  孔子顾谓弟子曰,用志(zhì)不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林,看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉,就好像在(zài)地上(shàng)拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生真(zhēn)是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背老(lǎo)人说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠起两(liǎng)个丸子(zi)而不(bù)会(huì)坠落(luò),那么失手的情况已经很少了,迭(dié)起(qǐ)三个丸子而不(bù)坠落,那么(me)失(shī)手的情况十次不会超(chāo)过一次了(le),迭起五个(gè)丸子而(ér)不坠落,也就会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

  我立定(dìng)身子,犹如(rú)临近(jìn)地面的断(duàn)木(mù),我举竿的手臂,就像枯木的(de)树(shù)枝,虽然(rán)天地(dì)很大,万物品类(lèi)很多,我一心(xīn)只注意(yì)蝉(chán)的翅膀,从不思(sī)前(qián)想后左顾右盼,绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物(wù)而改变(biàn)对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍(shì)吵,为什么不能成功呢(ne)。

  孔子转身对弟子们(men)说:“运用心志(zhì)不分散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕(pà)说的(de)就是这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明(míng)了凡事(shì)只要专心致志,排(pái)除外界的一切干扰(rǎo),艰苦努(nǔ)力,集中精力,勤学(xué)苦练,并持之以恒(héng),就一(yī)定能有所成就,即使(shǐ)先(xiān)天(tiān)条(tiáo)件不足(zú)也不例外。

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