祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译是(shì)“而智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县关(guān)于祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译以及祸患常积于忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译的(de)而(ér)，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺是什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数(shù)十伶人困之，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂(qǐ)独伶(l昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县íng)人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时(shí)期的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于(yú)“昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史实(shí)具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用(yòng)先扬(yáng)后抑(yì)和对比(bǐ)论证的方法，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其(qí)失败时(shí)形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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