太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出(chū)现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观(guān)音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政机(jī)构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自(zì)己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现实是不(bù)能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排(pái)名在(zài)第(dì)二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名(míng)第(dì)一的大帝，人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟势力非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到幽(yōu)冥界(jiè)，所(suǒ)少有(yǒu)的(de)部门都有太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极(jí)为(wèi)谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是(shì)担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十一日(rì)为其(qí)诞(dàn)辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟>

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事(shì)方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极(jí)大(dà)的发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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