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  修行靠个人的上一句是师傅领进门,这(zhè)句(jù)话是出自修(xiū)行(xíng)界,也(yě)就(jiù)是佛(fú)教和道(dào)教中。

  他们(men)修行,首(shǒu)先要有师父指(zhǐ)导,这样才能入门,才(cái)能在正(zhèng)确的修行(xíng)道路上进步。

  但知道了修行的(de)方法,如果自(zì)己不努力(lì)修行,也是不行(xíng)的。

  还(hái)要(yào)靠自己的努(nǔ)力(lì)修行(xíng)才能成就的。

  出自刘(liú)林仙、黄国祥(xiáng)《英雄(xióng)大八义》五二回(huí):“俗话说:师傅(fù)领进(jìn)门,修行(xíng)在(zài)个人。

  看(kàn)看我(wǒ)自己(jǐ)是不是用功夫,这回盗(dào)占花宝,也是我学习的好(hǎo)机(jī)会。

  ”《英(yīng)雄大八义》是(shì)一部(bù)颇有影响的传统(tǒng)评书,亦名(míng)《大宋八义》。

  本书(shū)描(miáo)写的是宋士公、赵华阳等八位侠义之士,破聚宝楼(lóu),盗七宝珠横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图,为民(mín)除害(hài),为国(guó)锄奸(jiān)的故事。

修行靠个人的上一(yī)句是什么意思

   前一句是“者圆师傅领进门”。

  解释:师傅:传道(dào)授业的人。

  修(xiū)行(xíng):学业、技艺(yì)的进取与(yǔ)长(zhǎng)首迅塌进。

  指师傅只起着引导作用,学业(yè)或技艺(yì)上的钻研(yán)与提高,还得靠(kào)学子自身(shēn)的努力。

   师傅领进(jìn)门(mén),修行靠个人

   此处的“靠”是“依仗,依靠”之(zhī)昌亩一。

  并(bìng)不是什么佛家(jiā)用语,而是(shì)广大(dà)的人(rén)民群众在长久(jiǔ)的生活(huó)中总结(jié)的谚语,借以教诲(huì)人们的主观能动性。

   意思:

   入门的时候(hòu),很关(guān)键(jiàn),没(méi)有一个好的师傅,靠自己琢磨,那是很容(róng)易走偏的。

  所以凡是修行的人(rén),都很强(qiáng)调善(shàn)知识(shí)的作(zuò)用。

   但是,师傅能(néng)给导我们(men)的是一个指导,至于到底是不是去(qù)按照这(zhè)个指导(dǎo)行事(shì),那还是我(wǒ)们(men)自己的选择。

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修行靠个(gè)人的上一句(jù)是(shì)什么意思,修行(xíng)靠个(gè)人(rén)下(xià)一句

  修行靠个(gè)人的(de)上一句(jù)是(shì)师(shī)傅领进门(mén),这句话是(shì)出自修(xiū)行界,也(yě)就是(shì)佛教和道教中。

  他们修行,首先要有师父指导,这样(yàng)才(cái)能(néng)入门,才(cái)能在正确(què)的修(xiū)行道(dào)路上进步。

  但(dàn)知道了修(xiū)行(xíng)的方法,如(rú)果(guǒ)自己不努力(lì)修行,也(yě)是不行的。

  还要(yào)靠自己的努力修行(xíng)才能成就的。

  出自(zì)刘林仙(xiān)、黄国祥《英雄大八(bā)义》五二回:“俗话(huà)说:师傅领进门(mén),修(xiū)行(xíng)在个人(rén)。

  看看我自己是不是用功夫,这回盗占花宝,也是我学习的(de)好机会。

  ”《英雄大八义》是一(yī)部颇有影响的传统评(píng)书,亦名《大宋八义》。

  本书描写(xiě)的是宋士公(gōng)、赵华阳等八位侠义之士,破聚(jù)宝楼,盗七宝(bǎo)珠,为民除害,为国锄(chú)奸(jiān)的故事。

修行靠(kào)个(gè)人的上一(yī)句是什么意思

   前一句是“者圆师傅领进门”。

  解释:师傅:传道授业的人。

  修行:学业、技艺的进取(qǔ)与长首迅(xùn)塌(tā)进。

  指师傅只(zhǐ)起着引导作(zuò)用,学业或技艺上的钻(zuān)研与提高,还得靠学(xué)子(zi)自身的(de)努力。

   师傅(fù)领进门,修行(xíng)靠个(gè)人

   此处的“靠”是“依仗(zhàng),依靠”之昌亩(mǔ)一。

  并(bìng)不是什么佛(fú)家(jiā)用语,而是广(guǎng)大的人(rén)民群众在长(zhǎng)久的(de)生活中总(zǒng)结的谚语,借以教诲人们的主观能动性。

   意(yì)思:

   入门的时(shí)候,很关键,没有一个好的师(shī)傅,靠自己琢(zuó)磨,那是很容易走偏的。

  所(suǒ)以(yǐ)凡是修行的人,都(dōu)很强调善知识的作(zuò)用。

   但是,师傅能给导(dǎo)我们的是(shì)一个指导(dǎo),至(zhì)于到底是不(bù)是去(qù)按(àn)照这个指(zhǐ)导行事,那还是(shì)我们自己的选择。

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