七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十(shí)六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(c将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物hì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十(shí)六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话(huà)的(de)描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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