推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事(shì)物(wù)，不知道(d处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法ào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈(yù)却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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