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掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春(chūn)秋时关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗(shí)候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西(xī),看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成(chéng)的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

  他越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了(le)!”小(xiǎo)偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán),把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道理

  钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡(fán)是要(yào)客观存在的东西,它(tā)不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或(huò)不(bù)喜欢(huān)的客(kè)观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如(rú)此(cǐ),它就不存在了(le),这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样,都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究(jiū),采取闭目塞听的态度的话(huà),最终便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷(tōu)点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办法,那(nà)就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声巨(jù)响,把他吓(xià)了(le)一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是(shì)告诉人们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子(zi)一(yī)下子扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传(chuán)到很远的地(dì)方。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存在(zài)的,不(bù)管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡(fán)是(shì)要客观存在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢弯关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗仔乱的客观存(cún)在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是(shì)极端的主观唯(wéi)埋(mái)档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚(qī)册果对客观存(cún)在的现实不正视、不研(yán)究,采取闭目(m关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗ù)塞听(tīng)的态(tài)度的话,最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果。

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