双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界的。

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双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来(lái)说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼(liàn)，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括(kuò)了(le)人生的两大(dà)要(yào)素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的(de)情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那(nà)么(me)神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论，只不过无(wú)法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神(shén)安(ān)定，炼气(qì)化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下(xià)面列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大(dà)内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人(rén)高(gāo)弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一(yī)修(xiū)持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的(de)理解中意思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上却有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功(gōng)法也极(jí)其难(nán)以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双(shuāng)方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的是(shì)男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命(mìng)同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道(dào)家双修是指什么意(yì)思(sī)，古代的双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命之(zhī)说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生(shēng)命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际(jì)上是两个(gè)生命(mìng)即(jí)精(jīng)神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即(jí)残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度概(gài)括了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完(wán)美的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐进(jìn)，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合(hé)自身(shēn)的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人(rén)来说，性命双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的(de)那么(me)神秘(mì)，普通人(rén)注(zhù)意饮食(shí)作(zuò)息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动(dòng)，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后性(xìng)，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记载(zài)和(hé)提及性命双修的(de)典籍(jí)较(jiào)多，下面(miàn)列出几本(běn)以供(gōng)参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易(yì)象(xiàng)而(ér)论金(jīn)丹，其(qí)内外(wài)丹理论对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。<订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚/p>

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三(sān)教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地(dì)成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其(qí)实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的(de)就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种(zhǒng)很(hěn)正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的(de)阴阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)男女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普通平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女双方(fāng)在精神上能(néng)够(gòu)高(gāo)度(dù)的(de)默契，虽(suī)不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能(néng)够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还需(xū)要经(jīng)历(lì)一段很长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

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