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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了(le)作者(zhě)的理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人(rén)，而(ér)是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而改变自(zì)我的追求，可见美对人的教(jiào)化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到感召(zhào)，改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为(wèi)美人，品质本(běn)身(shēn)就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品(pǐn)质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料(liào)：《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节>

　　此(cǐ)诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质，来比喻自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就(jiù)会欣《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节(xīn)欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了(le)朴(pǔ)素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的客观(guān)辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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