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多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思

多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意思?朱楼画栋恶(è)赖(lài)富丽的意思是(shì)有彩绘(huì)的栋梁楼(lóu)阁,富丽又豪华(huá)的。关(guān)于(yú)朱(zhū)楼画栋的(de)意思以及朱楼画栋的意思等问题,农商网(wǎng)将为你整理以下的生(shēng)活(huó)知(zhī)识:

朱楼画栋(dòng)是成语吗

  是的,朱楼画(huà)栋是成语的。

  画栋朱(zhū)帘,汉语成(chéng)语,拼音是huà dòng zhū lián,意思是(shì)形容雍荣华贵(guì)的建筑物,出(chū)自唐·王勃(bó)《滕王(wáng)阁序》。

  成语解释彩色的屋(wū)梁,红色的(de)朱帘。形容雍荣华贵的建筑物。成(chéng)语(yǔ)出处唐·王勃《滕(téng)王阁序》:“画栋朝飞南浦云(yún),朱(zhū)帘(lián)暮卷西(xī)山雨。

朱(zhū)楼画栋的意思

  朱楼画栋恶赖富丽的意思是有彩(cǎi)绘的栋梁楼(ló多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思u)阁,富(fù)丽(lì)又豪(háo)华。

  出自清朝曹雪芹《红楼梦(mèng)》第十七十八(bā)回:你只知朱(zhū)楼画栋,恶赖富丽(lì)为佳,那里知道这(zhè)清幽(yōu)气象(xiàng)。

  宝(bǎo)玉说此处不及(jí)潇(xiāo)湘馆(guǎn),贾政说你只知朱,那里知道(dào)这清,是摆明了说(shuō)潇湘馆是朱(zhū),此处是这清(qīng)。

  贾政重(zhòng)复无知,并(bìng)说不读书。

  《红楼(lóu)梦》,原名《石头记》,中国古代(dài)章(zhāng)回体长篇小说(shuō),中国古典四大名著之一。

  其通(tōng)行本共120回,一(yī)般认(rèn)为前80回是清(qīng)代作家曹雪(xuě)芹(qín)所著,后40回作者(zhě)为(wèi)无名氏,整理者为程伟(wěi)元、高鹗(è)。

雕梁画栋的意思是什么(me)?

  雕梁画栋  【成语】:雕(diāo)梁画(huà)栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶(dǐng)的(de)横木;栋:最大的梁。

  指房(fáng)屋(wū)的(de)华丽的彩绘装饰,常(cháng)用(yòng)来(lái)形容建筑物(wù)富丽堂皇(huáng)。

  或:指有彩绘装饰(shì)的(de)十分华丽的(de)房屋。

    【出处】:元·王子(zi)一(yī)《误入桃源》第二(èr)折:“光闪闪贝阙珠宫,齐(qí)臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰(chuò)罗(luó)帏绣成栊,郁巍(wēi)巍画(huà)梁雕栋。

  ”

    【示(shì)例】:正(zhèng)面五间上(shàng)房,皆是雕梁画栋,两(liǎng)边穿山游廊厢房(fáng),挂着各(gè)色(sè)鹉(wǔ)画眉等雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

    【近义词(cí)】:雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁(liáng)画柱。

    【反(fǎn)义(yì)词】:蓬门荜户

    【造句】:这座建(jiàn)筑物真是雕梁画(huà)栋啊!

    【语法(fǎ)】:联(lián)合式;作(zuò)宾语、定语;指(zhǐ)建筑物(wù)很华丽。

    【其(qí)他】:人(rén)教版11册语文书第八单元(yuán)日积月累中出现.

    【用于】:建(jiàn)筑的方(fāng)面。

  巧夺天工 [编(biān)辑本(běn)段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧(qiǎo)妙的

    夺:胜过 .比过

    天:天(tiān)上的神仙

    工:工(gōng)作;做工(指某件物品(pǐn)的外表是(shì)否精细) [编辑(jí)本段]释义:  人工的精巧胜过天然,形容技(jì)艺十分高超。

    只(zhǐ)用于形容人工(gōng)事物(wù),不能用(yòng)于天(tiān)然景观 [编辑本段]用(yòng)法:  主谓式;作谓语、定语(yǔ);含褒义(yì);指人的技艺。

   [编辑本(běn)段]出处:  晋·郭璞《葬书》:“微妙在(zài)智,触类而长,玄通阴了,巧(qiǎo)夺造化。

  ”

    元·赵孟頫《赠放(fàng)烟(yān)火者》诗:“人间巧艺夺天工,炼药燃灯(dēng)清昼同。

  ”谓人工的(de)精巧胜过天(tiān)然。

    清·张岱《陶庵梦忆·濮(pú)仲(zhòng)谦雕刻》:“南京(jīng)濮仲谦(qiān),古(gǔ)貌(mào)古心,粥粥若无(wú)能者,然其技艺(yì)之(zhī)巧夺天工焉。

  ”后以“巧夺天(tiān)工”形容技艺巧妙。

   [编辑本段]示 例(lì)  郭(guō)小川《在社(shè)会(huì)主义高潮中》:“六万(wàn)万(wàn)双~的手,创造(zào)着自(zì)己的幸福。

  ”

    天堑(qiàn)也能(néng)飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆祝长江大桥通车(chē)》 [编辑本段]近反义词  玲珑剔透、鬼斧神工

  独具匠心(xīn)  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义(yì)〗

    独具:独(dú)自具(jù)有。

  匠心:巧妙的心(xīn)思。

    〖词义〗

    具(jù)有(yǒu)独到(dào)的灵巧的心思,指在(zài)技巧和艺(yì)术(shù)方面的创(chuàng)造性、工(gōng)艺很精湛。

    〖出(chū)处(chù)〗

    《诗刊》1978年第3期:“诗味的浓(nóng)淡(dàn),与比兴之(zhī)运(yùn)用关系(xì)非常密(mì)切。

  李贺的诗歌(gē)在这(zhè)方面(miàn)是独具匠心的。

  ”

    〖近(jìn)义词〗

    别具匠心、别出(chū)心裁、别具一格(gé)

    〖反(fǎn)义词〗

    千篇一律、如出(chū)一辙、鹦鹉学舌

    〖示例〗

    他(tā)的这种设计真是(shì)独具匠心。

  引人(rén)入胜  引人入(rù)胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的(de)境界。

  引:引导。

  

    词义:引人进入(rù)佳境。

  现多(duō)用来指风景(jǐng)或文艺作品特别吸引人。

  

    出处:南朝(cháo)·宋·刘义庆《世(shì)说新语·任诞(dàn)》:“王卫军云,酒(jiǔ)正自引人着(zhe)胜地。

  ”

    用法:兼语式;作谓语、定语、状语、宾语;含(hán)褒义。

  

    示例:清·李汝珍《镜花缘(yuán)》:“山光平(píng)远,水气中和(hé),步步~,真如(rú)梦境一般。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇(shàn)画小幅,苏州(zhōu)园林,格局很(hěn)小(xiǎo),却总是(shì)那么(me)~。

  ”

    近义词:令人神往(wǎng) 心驰神往

    反义词:味同嚼蜡(là) 平淡无奇

    歇后语:导游者领路 —— 引人(rén)入胜

    灯谜:导游(yóu);荐之(zhī)于平(píng)原(yuán)君

    造句(jù):这(zhè)篇(piān)文(wén)章描写的(de)景色非(fēi)常美丽,让(ràng)人身如其境,十分的(de)引人入胜啊!

    中文(繁体):引人入(rù)胜

    英文(wén):bewitching

    日文(wén):(风景(jǐng)や文(wén)章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法(fǎ)文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩(hán)文:39033373

  编辑(jí)词条(tiáo) 古色(sè)古香   【成语】:古(gǔ)色古香

    【拼(pīn)音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香(xiāng):气味(wèi)好(hǎo)闻,与(yǔ)“臭”相对。

  形(xíng)容器物(wù),书(shū)画等物品(pǐn),富有古典(diǎn)和雅致的色彩,情韵。

    【出处】:宋·赵(zhào)希鹄《洞天清(qīng)录》:“古(gǔ)画色墨,或淡墨,则积尘(chén)所成,有一种古香可(kě)爱。

  ”

    【示例】:你可(kě)以从明亮的窗(chuāng)玻璃后(hòu)面看(kàn)到~的字画、瓷器、铜鼎和(hé)小铜佛等等(děng)。

   ◎徐(xú)迟《真迹》

    【语(yǔ)法】:联合(hé)式;作定语、宾语(yǔ);形(xíng)容艺术品等

    结(jié)构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书(shū)桌真(zhēn)是古色古(gǔ)香(xiāng)。

    【解释】:形容器物书画等富有古雅(yǎ)的色彩和情调。

    【出自(zì)】:宋·赵(zhào)希(xī)鹄《洞天清录(lù)》:“古画色(sè)墨,或淡墨,则积尘(chén)所成,有一(yī)种古(gǔ)香可爱。

  ”

    【示例】:你(nǐ)可以从(cóng)明亮的窗玻璃(lí)后面看到~的字画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾语;形容(róng)艺术品(pǐn)等

  [编辑本段]读(dú)音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段(duàn)]释义(yì)  形容(róng)歌声优美,给人留下难忘的印象。

  

    结构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒(bāo)义 。

   [编辑本段]示例(lì)  受罪(zuì)半天,能听(tīng)到一段回(huí)肠荡气(qì)的唱(chàng)儿,就很值得,“~,三日不绝”,确(què)是真有那种感觉。

   梁实秋《听戏》 [编辑本段]近义词  余音袅袅

    近义(yì)词辨:都形容声音绵长不绝。

  余音绕梁强调声音(yīn)没有离开,形容(róng)声(shēng)音给人难忘的印象;余音袅袅则强调声音细弱绵(mián)长,形(xíng)容声(shēng)音绵延不绝,非常柔美(měi)。

   [编辑本段]反义词  不堪入(rù)耳 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]典故  出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥东(dōng)之(zhī)齐(qí),匮(kuì)粮,过雍门,鬻歌假(jiǎ)食,既去而余音绕(rào)梁,三日不绝。

  ”

    我国古时有一(yī)位善歌者韩娥,韩国人。

  一次她经过齐国,因路(lù)费用尽,便在齐(qí)国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。

  韩娥声(shēng)音(yīn)清脆嘹亮,婉转悠(yōu)扬,十分动人。

  这次演(yǎn)唱,轰动(dòng)全城。

  唱完以后,听众(zhòng)还聚在雍门,徘徊留恋(liàn),不(bù)肯(kěn)散(sàn)去。

  有(yǒu)人(rén)便到旅店去找(zhǎo)韩娥(é),请她再来演唱。

  

    可是旅店老板(bǎn)却对韩娥很不(bù)礼貌,韩娥忍(rěn)不住(zhù)放(fàng)声(shēng)大哭。

  哭声悲伤凄楚,附近居民,都(dōu)被感(gǎn)动得(dé)流下泪来。

  由于(yú)韩娥的歌声,婉(wǎn)转动听,唱完以后两三天,似乎还(hái)有遗留的歌声(shēng),在屋梁间缭绕(rào)飘荡,一(yī)连三天,大家都难过(guò)得(dé)吃不下饭。

  当人们听说韩(hán)娥已(yǐ)经(jīng)出城离去时,立刻派(pài)人去追(zhuī),苦苦(kǔ)挽(wǎn)留。

  韩娥不便违拗(ǎo)百姓的要求,便回(huí)来(lái)为大家(jiā)继续演唱了一(yī)次。

  听众很高兴,几(jǐ)天来的悲伤情绪一扫而空。

   《列子·汤(tāng)问》在描(miáo)写这一情(qíng)节时说“余音(yīn)绕梁,三(sān)日不绝”。

  从此,人(rén)们(men)称赞歌声或音乐的美妙,余音(yīn)不绝,就常(cháng)用“绕(rào)梁三(sān)日”来比喻。

   [编辑(jí)本(běn)段]辨析  上述故(gù)事(shì),晋人张(zhāng)华的《博(bó)物志(zhì)》中也有记载(zài)。

  但是有人认为:韩(hán)娥(é)当时歌唱演出的(de)地点(diǎn)雍门,不在齐(qí)国的国都,而在秦国(guó)的国都(今陕西咸(xián)阳);并(bìng)认(rèn)为韩娥(é)在雍门演唱(chàng)的事,是在她去齐国之前,不是在到了齐(qí)国之后,是因为她(tā)要到齐国(guó)去,缺乏路费,于是(shì)演唱筹款。

  后来(lái)有(yǒu)人(rén)还因此(cǐ)给(gěi)韩(hán)娥的姓名添一“秦”字而(ér)称为(wèi)韩(hán)秦娥(é)。

  (元人(rén)“燕(yàn)南(nán)芝庵”《论曲》:“古善唱者五人:秦(qín)青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李(lǐ)存符。

  ”)

    后(hòu)形(xíng)容歌(gē)声(shēng)优美(měi)动(dòng)听(tīng),给人留下深(shēn)刻印象(xiàng)。

    因此后(hòu)世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成(chéng)语典故,以形容美妙的歌声和音乐(lè)的魅力(lì)。

  

    孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟(jìng)能绕梁三日,音乐(lè)的力量(liàng)实(shí)在是令人无法(fǎ)想(xiǎng)象(xiàng)的。

  

    造句(jù):听完他(tā)的小提琴(qín)演奏,让人觉得余音绕梁(liáng),意犹未尽。

    古文:韩娥东之齐(qí),匮粮,过雍门,鬻(读音yu四声)歌假食。

  既去而(ér)余音(yīn)绕梁梁(liáng),三日不绝,左(zuǒ)右以其人(rén)弗(fú)去。

  过(guò)逆旅,逆旅人(rén)辱之(zhī)。

  韩娥(é)因(yīn)曼声哀哭,一里(lǐ)老幼悲愁(chóu),垂涕(tì)相对(duì),

    三日不食。

  遽而(ér)追之。

  娥还(hái),复为曼(màn)声长歌。

  一里老(lǎo)幼(yòu)喜(xǐ)悦而(ér)舞,弗(fú)能(néng)自禁(jìn),忘(wàng)向之悲(bēi)也。

    匮:没(méi)有,缺少

    鬻(yù);卖

    逆旅(lǚ):旅店

    曼声:拉长声音(yīn)。

  曼,长(zhǎng)。

    遽:急速。

  不落窠臼  词 目 不落窠臼(jiù)

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义(yì) 窠:鸟兽的窝(wō)。

  臼(jiù):一种(zhǒng)中(zhōng)间凹下的舂米器具。

  窠臼:比喻老套子(zi),旧框(kuāng)架。

  

    比(bǐ)喻(yù)有独创风格(gé),不(bù)落(luò)旧(jiù)套。

  

    出 处 明·胡(hú)应麟《诗薮(sǒu)·内编》四(sì):“初学必(bì)从此入门,庶不落(luò)小家窠臼。

  ”

    宋·吴(wú)可《学诗》诗:“跳出少陵窠臼外,丈夫志(zhì)气本(běn)冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸”、“凹”历(lì)来用的人(rén)最少(shǎo),如(rú)今(jīn)直用作(zuò)轩(xuān)馆之(zhī)名,更觉新鲜。

  (清·曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》第七十(shí)六回)

    2.这位年轻画家的画(huà)在创作手法上不落窠臼,别具一格。

    【近义词】:别具一格、别开生面、别具匠心、不落俗套

    【反义词】:依样葫(hú)芦、千篇(piān)一律、如法炮制

    用 法 动宾式(shì);作主语、谓(wèi)语、定语;用于文(wén)章和艺术

  [编辑本(běn)段]词目  雅俗共赏 [编辑本段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑(jí)本段]释(shì)义(yì)  雅俗:旧时把文(wén)化水平高的人(rén)称(chēng)“雅”把没文化的人(rén)称(chēng)“俗”。

  形(xíng)容文艺作品(pǐn)既优美又通俗,能为各种人所接受。

   [编辑本(běn)段]示例  这些(xiē)虽好,不合老(lǎo)太(tài)太的意;不(bù)如(rú)做些(xiē)浅近的物儿(ér),大家雅(yǎ)俗共赏才好(hǎo)。

    清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第五十回。

<多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思p>   [编辑(jí)本段]语法  主谓式;作(zuò)谓语、定(dìng)语、补(bǔ)语;含褒(bāo)义。

  开(kāi)放分类: 美(měi)不(bù)胜收(shōu)  词目:美(měi)不胜收

    发(fā)音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全。

  不胜,不能尽,不能完(wán)。

  形容美好的东西很多,一(yī)时看不过来(lái),来不及(jí)欣(xīn)赏。

  

    出处:清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之一(yī)物,美(měi)不(bù)胜收(shōu)。

  ” 朱自清(qīng)《“海阔天空”与“古今中外”》这:“这还是摄影话呢,画(huà)片更(gèng)是美不胜收。

  》

    示例:1展览馆(guǎn)里展出的各种(zhǒng)工艺品琳(lín)琅满目~。

    2; 登上黄(huáng)山顶(dǐng)峰(fēng),向(xiàng)下俯瞰(kàn),山(shān)河大地雄(xióng)伟壮丽~。

    近义(yì)词:琳琅满目(mù)

    反义词(cí):不(bù)堪入(rù)目

  成(chéng)语,【汉语文字】脍(kuài)炙人口

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语解释(shì)】原来(lái)指(zhǐ)人人爱吃的美(měi)食,现比喻好的事物受到人们的津津(jīn)乐道(dào)广为称赞和传颂,也比(bǐ)喻很多人都(dōu)知道的事(shì)。

    【字词解释】脍,形(xíng)声字,从月,会(huì)声,本义是指切细(xì)切薄的肉。

  炙是会(huì)意字,上面是肉(ròu),下(xià)面是(shì)火,就(jiù)是用(yòng)火烤(kǎo)的肉(ròu)。

  脍和(hé)炙都是人们(men)爱吃的食(shí)物。

  指美味人(rén)人(rén)爱吃。

    【成语性质】褒义词

    【成语用法】复杂式;作谓语、定语。

    【近(jìn)义词】 喜闻(wén)乐见、爱不释手、交口称誉

    【反义词】 平淡无味 [编(biān)辑本段(duàn)]成语出(chū)处(chù)  《孟子·尽心下》∶“脍(kuài)炙所同也,羊枣所独也”文【汉语文(wén)字】曲高和(hé)寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻(fān)译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意谓(wèi)乐曲的(de)格调(diào)越高能(néng)跟(gēn)着唱的就越少。

  比喻言行卓越(yuè)不凡则(zé)知音难得,或(huò)作品艰深高妙则(zé)知(zhī)之(zhī)者甚少。

    【字词解(jiě)释(shì)】和:附(fù)和。

  寡:少。

    【成(chéng)语性质】贬(biǎn)义词

    【成语用法】复句式(shì);作(zuò)谓语、定语、分句。

    【近义(yì)词】 阳春白雪

    【反(fǎn)义词】 下(xià)里巴人 [编(biān)辑本段(duàn)]成语出处  战国·楚·宋玉《对(duì)楚王问》:“引商刻羽,杂 [编辑本(běn)段]【释(shì) 义】  才思(sī)日进,比(bǐ)喻杰出的笔法或文笔。

    王仁(rén)裕《开元(yuán)天(tiān)宝(bǎo)遗事·梦笔头生花》载:李白少年(nián)时梦见笔头生花,从此(cǐ)才华横溢,名(míng)闻天下。

  比喻笔法高超(chāo)的人写出动人(rén)的文章。

  也讽(fěng)刺写作时夸大其辞(cí),胡编乱造。

   [编辑本段]【出(chū) 处】  五代·王仁裕《开元天(tiān)宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时(shí),梦(mèng)所用之(zhī)笔头上生花后天才(cái)赡逸,名闻天下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天》:“忆昔(xī)彤庭望日华,匆(cōng)匆(cōng)枯笔梦(mèng)生花(huā)。

  ”

    人教版教材11册(cè)语(yǔ)文书第八(bā)单元日积(jī)月(yuè)累 [编辑本(běn)段]【示 例】  只(zhǐ)要多注意(yì)日常生活,自(zì)然就会有(yǒu)丰富的素材(cái),这样在(zài)写作时就能妙笔生花(huā),得心应手,运(yùn)用(yòng)自(zì)如。

   [编辑本段]【近义(yì)词(cí)】  笔(bǐ)头生(shēng)花、梦笔(bǐ)生花(huā) [编辑本段]【反义词】  平淡无奇

    浅(qiǎn)显乏味

     [编(biān)辑本段]【用法】  作(zuò)宾语、定语;指人的文笔

     [编辑(jí)本段]【典(diǎn) 故】  其一

     南(nán)北朝时(shí)期,南朝有名(míng)的文士纪少瑜幼年时,才(cái)华(huá)并不出众,但是(shì)他非(fēi)常刻苦用(yòng)功,他的诚心感动(dòng)了文神,有一天晚(wǎn)上,他看书(shū)不知不觉地睡(shuì)着了,梦见(jiàn)当(dāng)时著名的文人陆陲把一支笔送(sòng)给了(le)他,并告(gào)诉他用这支笔能够(gòu)写(xiě)出最(zuì)漂(piāo)亮(liàng)的文章。

  纪少瑜(yú)梦醒之后(hòu),果(guǒ)然在(zài)枕(zhěn)边(biān)发现一支(zhī)非(fēi)同(tóng)寻常的毛笔。

  从(cóng)此,纪少瑜的文章(zhāng)大有长进。

  终于成了一位著名的作家,深受(shòu)当时读书人的钦佩,后来官(guān)至(zhì)东京大学士(shì)。

  

    其二

    中国(guó)古(gǔ)代大诗人李(lǐ)白一天深夜在睡意(yì)朦胧中,一边吟诗,一边随风飘到了一座(zuò)海上的(de)仙山。

  只见(jiàn)四周云(yún)海苍(cāng)茫,花(huā)木葱茏。

  李白(bái)被大自然的美(měi)景所陶(táo)醉。

  正在(zài)这时(shí),一支巨大的(de)毛笔耸出云(yún)海,足有十多丈高,像(xiàng)一(yī)根玉(yù)柱(zhù)一样。

  李白心想:“如(rú)果能得到这枝巨笔,用(yòng)大地作砚,蘸海水为(wèi)墨,拿蓝天当纸,写尽人间美景,那(nà)该(gāi)有多好。

  ”就在他浮想联翩(piān)之时,忽然听见一阵悠扬悦耳的(de)仙(xiān)乐,并(bìng)有五色光芒从笔端射出,接着在笔尖开放出(chū)一朵鲜艳的红花。

  那支生花笔渐渐移动(dòng),朝着他飘然而(ér)来。

  李(lǐ)白(bái)眼(yǎn)看那支光(guāng)芒四射的(de)生花(huā)妙笔越来越近,便伸手去取,当(dāng)快要(yào)摸到粗壮的笔杆时,不觉惊(jīng)醒,原来(lái)是黄粱(liáng)一(yī)梦。

  李白梦醒(xǐng)之后,反复回(huí)想梦中情景,总想不出是在什么地方。

  他决心遍访名山大川,寻(xún)找(zhǎo)梦中仙境(jìng)。

  后(hòu)来,李(lǐ)白云游(yóu)到黄山(shān),一见这支生(shēng)花巨笔,不觉失声大(dà)叫:“以前我梦中所见的生(shēng)花(huā)巨(jù)笔,原来就在这(zhè)里。

  ”

    据传说,自从李白见到“梦笔生花”后,名诗(shī)佳句便源源而出,一发而不可收(shōu)。

   [编辑本(běn)段]【黄山与妙笔生花】  梦笔生(shēng)花坐落于黄(huáng)山北海(hǎi)景(jǐng)区(qū)的散(sàn)花(huā)坞内(nèi),海拔1600多米(mǐ),孤峰耸立。

  由于(yú)孤(gū)峰的上部1/3处横裂,裂缝(fèng)以上部分渐(jiàn)圆渐尖,形如蘸满浓墨的笔尖(jiān),而下(xià)部2/3的石柱恰似(shì)笔(bǐ)杆。

  “笔尖”上长(zhǎng)着(zhe)一棵(kē)盘旋曲折的古松,松(sōng)枝伸展,犹(yóu)如盛(shèng)开的(de)花,故(gù)得名。

  传说古代(dài)文人墨客(kè)若文思(sī)枯竭,只要到此一游,便会茅塞顿(dùn)开,妙笔(bǐ)生花。

    北海散花坞(wù)左侧,有(yǒu)一(yī)孤立石峰(fēng),形同笔尖(jiān)朝(cháo)上的(de)毛笔,峰(fēng)顶巧生奇松如花,故名“梦(mèng)笔生花”。

    传说,有年春(chūn)天,诗人李白来到黄山,见到(dào)北海山(shān)峰竞秀,景色奇美,禁不(bù)住诗兴大发,便昂首(shǒu)向天,高声吟道:“黄山四千仞,三十二莲(lián)峰;丹崖夹石柱,菡萏(dàn)金(jīn)芙蓉。

  ……”这(zhè)声音(yīn)惊动了狮子林(lín)禅院的长老。

  他走出山门,细细一(yī)看,只(zhǐ)见一位白衣(yī)秀士,风度潇洒,便上前施(shī)礼,请问尊姓大名。

  这(zhè)位(wèi)不凡之客原来(lái)是“长(zhǎng)安(ān)市上酒家眠,天子呼来不上船(chuán)”的诗仙(xiān)李翰林。

  长老急忙吩(fēn)咐小和尚抬来用(yòng)清泉(quán)酿制(zhì)的米(mǐ)酒,还拿来(lái)一些文房四宝。

  长老亲手盛满了(le)一杯酒,双(shuāng)手捧上,敬给李白(bái)。

  李白慌忙还礼,双(shuāng)手接过,一饮(yǐn)而尽。

  二(èr)人席地而坐(zuò),纵谈诗文,开怀(huái)畅饮。

  李白(bái)深感长老待人诚恳,意欲草书诗作相赠(zèng),以作答谢之礼。

  长老大(dà)喜,小(xiǎo)和尚们忙着研墨的(de)研墨,铺纸的铺纸。

  李白趁着酒兴,奋笔疾书。

  长老及小和尚们分(fēn)站(zhàn)两旁,目睹(dǔ)那遒劲(jìn)的(de)大宇,赞叹不已(yǐ)。

  李白(bái)写毕,还有三分酒(jiǔ)意(yì),便将毛(máo)笔顺手一掷,那毛笔翻翻(fān)摇摇,从空中落下(xià)插入土中。

  他这才告(gào)辞(cí)长老而去(qù)。

  长老送走李白,回过头来,不禁大(dà)吃(chī)一惊,刚(gāng)才李(lǐ)白掷下的毛笔已化成一座笔峰,笔尖化成了一(yī)棵松树,矗立(lì)在散花坞中。

  这就是如今见到的“梦笔生花。

  ”

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