不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来，一(yī)段时间后就是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信，上食(shí)埃土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德(dé)，精(jīng)神得到提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步半(bàn)步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就(jiù)没(méi)有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无(wú)法(fǎ)达成(chéng)目(mù)的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的(de)地方；不积(jī)累(lèi)小河流，挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信就没有(yǒu)办法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前3挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信13－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵(zhào)国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒(rú)家(jiā)思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当的(de)贡(gòng)献。

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