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酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是:危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

  出(chū)自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高,站在(zài)上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙(xiān)人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实(shí)数,这里形容(róng)楼很高(gāo)。

  4、星辰:天(tiān)上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗的(de)内容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字(zì),从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  ”这两(liǎng)句是(shì)写山(shān)寺之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与(yǔ)“高(gāo)”字在同(tóng)句中的(de)巧妙(miào)组合(hé),就确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来(lái)。

  次句以极其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

  字字将读(dú)者的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的(de)夜空,非(fēi)但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态,从诗(shī)人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中,读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人(rén)”的相距之近(jìn),这(zhè)样(yàng),山(shān)寺(sì)之(zhī)高(gāo)也(yě)就不言自(zì)明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手(shǒu)法,描绘了山寺(sì)的(de)高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山(shān)上的(de)这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿(ér)都(dōu)不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

  诗(shī)人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很逼真(zhēn),从而将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者面前,给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被(bèi)诗人信(xìn)手拈来(lái),用入诗(shī)中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李(lǐ)白的(de)诗(shī)风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自(zì)然婉转,音律富于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一(yī),具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了(le)人(rén)在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》,一般认为(wèi)是(shì)李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目(mù)与内(nèi)容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天(tiān)上(shàng)的神仙)等,其作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等(děng)多种说法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太(tài)白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神,对(duì)人民疾苦表示同情,又善于(yú)描绘自然景色,表达对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪放,想像丰(fēng)富,语言流(liú)转自然,音律和谐多变,善于从民间文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材(cái),构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐(táng)诗(shī)歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅峰。

  存世诗文(wén)千余(yú)篇,有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出(chū)自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù),全诗如下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大zūn)。

  译文:

  双手的(de)力量可以握住太阳月亮和星星,人(rén)世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以(yǐ)扭定(dìng)乾(qián)坤(kūn),从(cóng)荒古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子,被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的(de)感情所悟,最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡,化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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