京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通(tōng)过(guò)不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法(fǎ)菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看出(chū)中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来(lái)为(wèi)整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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