十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的(de)不(bù)可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象(x云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人iàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏月的(de)活(huó)动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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