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  不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui,日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥(shá)意思

  每天半步半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千里路。

  比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持下(xià)去,不要半(bàn)途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选(xuǎn)

  积土成山(shān),风雨兴焉(yān);

  积水成渊(yuān),蛟龙(lóng)生(shēng)焉;

  积善成德,而神明自(zì)得,圣(shèng)心备焉(yān)。

  故不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  骐(qí)骥一跃,不(bù)能(néng)十(shí)步;

  驽马十驾(jià),功在不舍。

  锲而舍(shě)之,朽木不(bù)折(zhé);

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心(xīn)一也(yě)。

  蟹六跪而二(èr)螯,非(fēi)蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了(le)高山,风雨从这里兴(xīng)起;

  汇积水流(liú)成为深渊(yuān),蛟龙从这(zhè)儿产生;

  积累善(shàn)行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

  所以(yǐ)不积累(lèi)一步半步的行程(chéng),就(jiù)没有办(bàn)法达到千里之远;

  不积累细(xì)小的流(liú)水,就没有(yǒu)办法汇成江河大海(hǎi)。

  骏马(mǎ)一跨(kuà)跃,也(yě)不足十步远;

  劣马连走十天(tiān),它的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

  如果(guǒ)不(bù)停地(dì)刻下去,那么金石也(yě)能(néng)雕(diāo)刻成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋骨(gǔ),却(què)能向上吃到泥土,向下喝到(dào)地下(xià)的泉(quán)水,这是由于它用心专一。

  螃蟹(xiè)有六(liù)条腿,两个蟹钳(qián),但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身,这(zhè)是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅(lǚ),是(shì)一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后(hòu)句“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)”连用,意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累,就(jiù)永远无(wú)法达成目的。

  荀子《劝学(xué)篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不(bù)积小流,无以成江海。

  意(yì)义(yì)

  全句液咐的意思是:没有一步半步的累(lèi)计,就没有办法到达千里的地(dì)方;不积累小(xiǎo)河(hé)流,就没(méi)有办法汇(huì)成(chéng)江海。

  比喻(yù)积累的作用,可以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

  可用(yòng)来论(lùn)说(shuō)学(xué)习(xí)工作贵在不断(duàn)积累。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  荀(xún)子(约公元前313-前238),名(míng)况,字(zì)卿,汉族,因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通,故又称孙卿(qīng)。

  周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

  著名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家,儒(rú)家(jiā)代表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发(fā)展,提倡性恶论(lùn),常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

  对重整儒(rú)家(jiā)典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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