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仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦，制(zhì)订(dìng)有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人(rén)之间(jiān)的矛(máo)盾(dùn)，促进全(quán)社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才能提(tí)高(gāo)自(zì)己的国际(jì)地位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更(gèng)多其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音(mèng)子一方面严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位，认(rè翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音n)为“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统(tǒng)治(zhì)者的关系比作(zuò)父母对子女的关系，主张统治(zhì)者(zhě)应该(gāi)像父(fù)母一样关心人民(mín)的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政(zhèng)治，如果统治者实行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成(chéng)独夫民(mín)贼(zéi)，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容(róng)很广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政治、教(jiào)育(yù)以(yǐ)及统一天下的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一(yī)条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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