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  世界四大(dà)文化名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人(rén)。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰的(de)天文(wén)学家(jiā)、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家,杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基(jī)人(rén),“楚辞(cí)”的创立者和代表作家,开辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传(chuán)统,被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之(zhī)一(yī),《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日,享(xiǎng)年70岁(suì)),是文(wén)艺复兴时(shí)期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他(tā)提出了日心说,否定了(le)教会的权威,改变了人类对自然对自身的(de)看(kàn)法。

  当(dāng)时(shí)罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》,哥白尼(ní)仍(réng)坚(jiān)信日心(xīn)说,并(bìng)认为日心说与(yǔ)其(qí)并无(wú)矛盾(dùn),并(bìng)经(jīng)过(guò)长(zhǎng)年(nián)的(de)观察和计算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城,十几岁后(hòu),拉(lā)伯雷(léi)接受(shòu)了(le)宗教教(jiào)育,进修(xiū)道院当(dāng)了修(xiū)士(shì)。

  期间开始学习希腊义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思文(wén),来(lái)了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读医学,用了两个月的时间获(huò)得了学士学位,当上(shàng)了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部出版(bǎn),次年出版第二部,虽(suī)然受到民(mín)众欢迎(yíng),但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博(bó)士学(xué)位。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死去(qù),小说又被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教书期间(jiān),他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四(sì)部和(hé)第(dì)五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng),称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”,是义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思英国(guó)文学史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

  德国(guó)的狂飙运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎(shā)士比亚的(de)赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到(dào)他的(de)第一(yī)页.就使我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生下来的盲人,一(yī)只奇(qí)异的(de)手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚(yà)在(zài)马克(kè)思的(de)心目中所(suǒ)占的(de)位置也是独(dú)一无二的,没有任何其他作(zuò)家可(kě)以与(yǔ)之(zhī)相比。

  在(zài)马克思(sī)的(de)著作(zuò)中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到(dào)莎(shā)士比亚(yà)竟有三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚(yà义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思)是马克思(sī)科学(xué)研究过程(chéng)中(zhōng)从始(shǐ)至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣。

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