生人回(huí)避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道(dào)士(shì)模样的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸符(fú)，防止他们(men)发(fā)生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的(de)经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的(de)一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称(chēng)为(wèi)“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸(shī)的传说(shuō)很多，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个神秘(mì)的职业充满了(le)好(hǎo)奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖(gài)的越是(shì)神秘(mì)。大家要是都知道其(qí)中的玄机，那价(jià)格就(jiù)高不上(shàng)去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都(dōu)是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通(tōng)不发达，有脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到(dào)安(ān)息。若是(shì)回不(bù)了家(jiā)，就(jiù)会(huì)变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职(zhí)业在当时(shí)是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父带(dài)两三个(gè)徒弟。师(shī)徒几(jǐ)人密(mì)切协作(zuò)，穿梭(suō)在崇山峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是(shì)唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到死者(zhě)家(jiā)属委托后，迅(xùn)速(sù)赶到现(xiàn)场(chǎng)，将死者绑在(zài)竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则(zé)跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个(gè)职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州(zhōu)，那地(dì)方出辰(chén)砂(shā)，且有(yǒu)人会(huì)赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福好，必有机(jī)会看到(dào)一群(qún)死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还(hái)知道避(bì)让(ràng)在路旁，完(wán)全同活(huó)人一(yī)样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在(zài)大(dà)庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在(zài)公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前，他(tā)们会给尸体身(shēn)上(shàng)擦拭一(yī)中(zhōng)秘制的药水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变(biàn)硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一(yī)共(gòng)8个人的队(duì)伍，由(yóu)师父在(zài)前面开路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽，额(é)上压着(zhe)符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口(脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思kǒu)中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的这三(sān)种不能(néng)赶。从事这个职业(yè)的人，必(bì)须胆(dǎn)大，想想看，夜(yè)幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下，门(mén)框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来洽谈业务。

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