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多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗

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  关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗(shī)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时(shí)期的(de)明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的(de)时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外(wài)战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信心极强(qiáng),边塞诗(shī)人(rén)的(de)作品中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神(shén),和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思(sī)是(shì):只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的(de)李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要(yào)的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人民过上安(ān)定(dìng)的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代(dài)的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时(shí)间的(de)久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却(què)突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的(de)将军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北(běi)方东西走向的(de)大(dà)山脉,是汉代(dài)北方边防的天(tiān)然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人(rén)们在对往事的(de)对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂(zá)的(de)。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防(fáng)不(bù)顾局(jú)面的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的(de)正义性(xìng),因而个人利益服(fú)从国家安全(quán)的(de)需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是(shì)融情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安(ān),改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗,绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的(de)自信心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的作(zuò)品中(zhōng),多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么(me)意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期(qī)的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地,在(zài)今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉(hàn)代右北(běi)平(píng)郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)领。

  令(lìng)有(yǒu)说(shuō)法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青(qīng)为车(chē多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗)骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外(wài)族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位于(yú)今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在(zài)其边塞诗中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的(de)边(biān)塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗(shī)人(rén)从(cóng)描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人,实(shí)指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东(dōng)西走向的大(dà)山(shān)脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中(zhōng),得出必要的(de)结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心(xīn)理(lǐ)的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这种边防不(bù)顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时(shí)又以大局为重,认(rèn)识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因而个(gè)人利益(yì)服(fú)从(cóng)国家(jiā)安全的需要,发(fā)出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓(shì)言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没(méi)有对边(biān)塞风光进行细(xì)致(zhì)的描(miáo)绘,他(tā)只是选取了(le)征戍(shù)生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东(dōng)晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之(zhī)年(nián),始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

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