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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实(shí)德(dé)实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的(de)根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有(yǒu)真才(cái)实学(xué)的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗强兵”的政治理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能解决(jué)实(shí)际问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而是主张读(dú)书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别(bié)为文(wén)事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到(dào)了(le)则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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