天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确(què)读音是天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的(de)尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可(kě)汗，为对(duì)太宗表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年(nián)，发动“玄武门之变”，被立为太子(zi唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥)，登(dēng)基后对(duì)内以(yǐ)文(wén)治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐(táng)朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被(bèi)称为(wèi)大(dà)唐(táng)盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还(hái)是一种有(yǒu)实质意义的国际(jì)组织(zhī)体系，以(yǐ)维持(chí)当(dāng)时各同盟(méng)国的集(jí)体安(ān)全。

　　在(zài)这(zhè)天可汗制(zhì)度内，各成(chéng)员国均(jūn)有独立主权，不(bù)得互相攻击，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有一(yī)定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼(hū)，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可(kě)汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是(shì)初唐(táng)时期中国皇(huáng)帝在(zài)东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地位在(zài)游(yóu)牧(mù)民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派老慎升文帝的(de)圣人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突厥(jué)语里具(jù)有很高尚、有权力的含义，其(qí)后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也称唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)之(zhī)乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥人称(chēng)为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱(zh唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥ū)振宏《唐(táng)代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音(yīn)是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐(táng)太宗的(de)尊(zūn)称的。

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天可汗是什么(me)意(yì)思(sī)指的(de)是谁，天可汗正确(què)读(dú)音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古代西北(běi)各族君长称(chēng)可汗，为(wèi)对太宗表示拥戴(dài)，故(gù)尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝的(de)统一立下赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门之变”，被立(lì)为(wèi)太子，登基(jī)后(hòu)对内以文治天下，开创贞观(guān)之治；

　　对(duì)外开疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐(táng)盛世(shì),为什么有“天可汗”这(zhè)个(gè)外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安(ān)尊唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗”，意(yì)为(wèi)“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是(shì)一种有实质意义的国际组织(zhī)体系，以维持当时各同(tóng)盟国的集(jí)体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成(chéng)员国均有独立主权(quán)，不得互(hù)相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝国(guó)，则有(yǒu)一定的(de)权利和义务。

　　天可(kě)汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是(shì)初唐时(shí)期(qī)中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在(zài)游(yóu)牧民族(zú)当(dāng)中比隋宽(kuān)派老慎升文(wén)帝的(de)圣人可(kě)汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含(hán)义，其后(hòu)吐火罗(luó)叶(yè)护也(yě)称唐(táng)太宗为“天(tiān)可(kě)汗”，在(zài)安史之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回(huí)纥人(rén)称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可(kě)汗”释(shì)义(yì)》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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