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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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寓言(yán)故事都有什么特(tè)点请问怎么回答(dá),寓言故事大全100篇

  寓言故事的特(tè)点:1、寓言篇(piān)幅一般都(dōu)比较短小,语言(yán)比较精(jīng)辟(pì)简练,结(jié)构相对简单(dān),表现力极为(wèi)丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜(xiān)明(míng)的教育性和讽刺(cì)性(xìng)。

  多采用借(jiè)喻(yù)手法,使富有教训意义的主(zhǔ)题(tí)或深刻的(de)道理在(zài)简(jiǎn)单的故事中(zhōng)体现。

  主题(tí)思想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓言(yán)故(gù)事情节一般都是虚构,主人公比较随意(yì),可以是人,可以是物。

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

 比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 4、寓言(yán)常用的(de)修辞(cí)手法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的(de)意思,即把作(zuò)者的(de)思想寄托在一个故(gù)事里,让人从中(zhōng)领悟(wù)到一定的道理。

  寓言(yán)是文学作(zuò)品的一种体裁,以比(bǐ)喻性的(de)故事寄寓(yù)意(yì)味深长的(de)道理(lǐ),常带有讽刺(cì)或劝戒(jiè)的性质,用假(jiǎ)托的故事(shì)或拟人手法说明某个(gè)道理或教训。

  寓言大抵是讽刺(cì)的,但也是歌颂的。

  寓言讽(fěng)刺黑暗,就是歌颂光明;

  讽刺(cì)邪恶,就是歌(gē)颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌(gē)颂真(zhēn)诚。

  寓(yù)言不仅要(yào)深恶(è)痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂真、善(shàn)、美(měi)。

寓言(yán)有哪(nǎ)些特(tè)点?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓言篇幅一般都比较短小(xiǎo),语言比较精辟简(jiǎn)练,结构相对简单,表现力极(jí)为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采用(yòng)借喻手(shǒu)法,使富有(yǒu)教训意(yì)义的主题或深(shēn)刻的道理在简(jiǎn)单的故(gù)事中体现。

  主题(tí)思想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻(yù)近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言故事情节(jié)一般都是虚构,主人(rén)公比较(jiào)随意,可(kě)以(yǐ)是人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即(jí)把(bǎ)作(zuò)者的思想寄托在一个故事里,让人从中领悟到一定的(de)道理。

  寓言(yán)是用(yòng)比(bǐ)喻性的(de)故事来(lái)寄托意味深(shēn)长的道(dào)理,给人(rén)以启示的文(wén)学体裁(cái),字(zì)数不多,但(dàn)言简(jiǎn)意赅。

  故事的主人公(gōng)可以是(shì)人,也可以是拟人化的动植物(wù)或(huò)其它事物。

  该词最早见于《庄子》,在春秋(qiū)战国(guó)时代兴起,后来成为(wèi)文学作品的一种体裁。

  扩展资料(liào):

  寓言注定(dìng)是(shì)一种弱于并低(dī)于(yú)历史的写(xiě)作,因为它(tā)是与先秦哲(zhé)学(xué)家的佚事寓言写(xiě)作(zuò)相联余(yú)胡册系的(de)。

  其源头是非儒家的道(dào)家(jiā)“异(yì)端”。

  然(rán)而寓(yù)言(yán)竖宏(hóng)式阅读又(yòu)是儒家(jiā)文(wén)人的常(cháng)见阅(yuè)读模(mó)式。

  在这模式中,读者意(yì)识到故事(shì)的(de)小(xiǎo)说性质,因而不把它看(kàn)做真实(shí)的历史。

  这(zhè)些小说真正(zhèng)具有意(yì)义是在其说(shuō)教和哲学(xué)的层(céng)面上。

  寓言早在我(wǒ)国春(chūn)秋战国时代就(jiù)已经(jīng)盛行,当(dāng)时一些思想家把寓言当成(chéng)辩论的(de)手(shǒu)段。

  为了在(zài)政(zhèng)治主张上战胜对方,为了阐明自已的观(guān)点(比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁diǎn),互相责难、辩论(lùn),往往取(qǔ)材于(yú)古代神话(huà)、传说、民间故事或(huò)谚(yàn)语(yǔ)。

  通(tōng)过艺术加工,用鲜明生动的(de)抽(chōu)象的代(dài)替议论进行激烈的争辨(biàn)斗争。

  中国民间寓(yù)言极(jí)为(wèi)丰(fēng)富,一般的(de)都比较短小(xiǎo)。

  除汉族(zú)外(wài),还(hái)有各少数(shù)民(mín)族寓言。

  各(gè)族人民创(chuàng)作做(zuò)伍的寓言,多以(yǐ)动(dòng)物为主人公,利用(yòng)它们(men)的活动及(jí)相互关系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的(de)。

  反映了劳动(dòng)人民(mín)健康、朴实的思想,闪耀着人民(mín)无穷的智(zhì)慧和高(gāo)尚的道德(dé)光芒(máng)。

  中国(guó)古代寓言(yán)源远流长(zhǎng),在先秦时期已具雏形(xíng)。

  先(xiān)后经历(lì)了先秦的(de)说理寓言、两汉的劝戒(jiè)寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽(fěng)刺寓言和明(míng)清的(de)诙(huī)谐(xié)寓言等五个阶段(duàn)。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科——寓言

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