不拘于时(shí)句式类型，不拘于(yú)时句式还原是(shì)被动句的。

　　关于不拘于(yú)时句(jù)式(shì)类型(xíng)，不拘于时句式(shì)还原以及不拘于(yú)时(shí)句式类型，不拘于时,学于余句式，不拘于(yú)时句式还原，不(bù)拘于时句式翻译，不拘于(yú)时句(jù)式是什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

不(bù)拘(jū)于(yú)时句式类型，不拘于时句式还原

　　于，介(jiè)词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受(shòu)时(shí)俗(sú)的拘束。

　　指不受当时(shí)以求(qiú)师为耻的不良(liáng)风(fēng)气的(de)束缚(fù)。

　　时，时俗，指当时士(shì)大夫中耻(cMedical staff可数吗，stuffhǐ)于从(cóng)师的不(bù)良风气。

　　师说节(jié)选原文：李氏(shì)子蟠，年十七，好古文(wén)，六(liù)艺经传皆通习之，不拘于时，学于(yú)余。

　　余嘉其能(néng)行古道

　　被(bèi)动句。

　　于，介词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘(jū)于时，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受当时(shí)以求(qiú)师(shī)为耻的(de)不良风气的束缚。

　　时，时俗，指当(dāng)时(shí)士大Medical staff可数吗，stuff夫中耻(chǐ)于(yú)从师的(de)不良(liáng)风(fēng)气。

　　原文：李(lǐ)氏(shì)子蟠，年十七(qī)，好古文(wén)，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其(qí)能行古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄十七(qī)，喜(xǐ)欢古(gǔ)文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他(tā)能够(gòu)遵行古人（从师）的(de)途径，写(xiě)这篇《师说(shuō)》来(lái)赠送他。

　　意思是(shì)不受制于从师的时俗限制。

　　出自(zì)唐·韩愈《师说(shuō)》。

　　翻译：李蟠不受世俗的拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时(shí)：世俗

　　余：我

　　学于余(yú)：向我学习

不拘于时句式

　　不拘于时(shí)句式是(shì)被动句。

　　这句话(huà)出自于(yú)师说，原文(wén)如下(xià)：

　　古之学者必有师。

　　师(shī)者(zhě)，所以(yǐ)传道受业解惑也。

　　人非生而(ér)知之(zhī)者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解(jiě)矣(yǐ)。

　　生乎吾前，其闻道也(yě)固(gù)先乎吾(wú)，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而(ér)师之。

　　吾师道(dào)也，夫庸知其年(nián)之先后生于(yú)吾(wú)乎？是故(gù)无贵(guì)无贱，无长无(wú)少，道之所存，师之所存(cún)也。

　　嗟乎！师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹(yóu)且(qiě)从师(shī)而问焉；今之众人，其下圣(shèng)人也亦远矣，而耻学于师。

　　是(shì)故圣益圣(shèng)，愚益愚。

　　圣(shèng)人之(zhī)所以为圣，愚人之所以(yǐ)为愚(yú)，其皆出于此乎？爱(ài)其孝清(qīng)子，择师而教之；于其身也，则耻师焉(yān)，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而习其(qí)句(jù)读(dú)者，非吾所谓(wèi)派仿传其道解(jiě)其惑者(zhě)也。

　　句读之不知，惑之不(bù)解，或师焉，或不焉，小学而大(dà)遗(yí)，吾未见其明(míng)也。

　　巫医乐师百工(gōng)之人(rén)，不耻(chǐ)相师(shī)。

　　士大夫之族，曰(yuē)师曰弟(dì)子云(yún)者，则群聚而笑之(zhī)。

　　问之，则曰：“彼与(yǔ)彼年相(xiāng)若也，道相似也(yě)。

　　位卑(bēi)则足羞，官盛则(zé)近谀。

　　”呜呼(hū)！师道之不复可巧羡前知矣。

　　巫医乐(lè)师(shī)百工之(zhī)人，君子不齿，今(jīn)其智(zhì)乃反不(bù)能(néng)及，其(qí)可怪也欤！

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 Medical staff可数吗，stuff