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简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪

简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是谁?是(shì)王(wáng)维的。关(guān)于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的(de),画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén),画的作(zuò)者(zhě)是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者(zhě)是(shì)谁等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

画(huà)的作者是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维(wéi)的(de)诗作《简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪画(huà)》现有(yǒu)一(yī)种说法(fǎ),作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维(wéi)的名(míng)下,没有这(zhè)首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王维(wéi)的画(huà)作上(shàng),题诗人不可考(不知(zhī)是王(wáng)维或者另(lìng)有(yǒu)其(qí)人),但这(zhè)首诗本身(shēn)是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师(shī)的作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露,物(wù)物体元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画(huà)的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河(hé)东(dōng)王氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御(yù)史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太(tài)子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年(nián)间(jiān)任(rèn)尚(shàng)书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特(tè)臻(zhēn)其妙(miào),后(hòu)人推其(qí)为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释(shì)义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境之美出(chū)乎首(shǒu)句,在于(yú)有(yǒu)静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起,构(gòu)成一个(gè)常人(rén)无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的(de)季(jì)节里尽情的开放(fàng),并最终将自己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开到(dào)最美。

  美(měi)到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画中。

  整首诗(shī)构(gòu)成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大(dà)了(le),他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三(sān)叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西(xī)》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的乐师(shī),可(kě)以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的不少,但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩诘之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人(rén)画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他(tā)推(tuī)崇备至,苏轼(shì)甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道(dào)子之上。

  王维(wéi)对自(zì)己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就气(qì)急败(bài)坏(huài),他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词(cí)客,前身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国(guó)山(shān)水(shuǐ)画分为两大(dà)流(liú)派,一是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流(liú)水(shuǐ)无(wú)声(shēng);后两(liǎng)句描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看(kàn)见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在(zài)近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的(de)声音。

  春天过去(qù)了,但花儿(ér)还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多(duō)种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注(zhù)释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文(wén)等教(jiào)材(cái)中编入此(cǐ)诗(shī)时,作者一(yī)栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚(yì)名(míng)”。

  画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁?是王维(wéi)的(de)。关于画的作者是谁(shuí)以及画(huà)的作者是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗(shī)人,画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作者(zhě)是(shì)谁等问题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上,题诗人不可(kě)考(不知是王维或(huò)者另有其人),但这首诗本身是从别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧人道(dào)川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  头头皆(jiē)显露,物物(wù)体元(yuán)平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是谁(shuí)

  是(shì)王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历官(guān)右拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河西(xī)节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王(wáng)维被迫(pò)受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被(bèi)责授(shòu)太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前两句(jù)描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静心(xīn)者能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极(jí)妙,诗(shī)人将无声和(hé)有声(shēng)溶在一起,构成(chéng)一(yī)个(gè)常人(rén)无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美(měi)到(dào)极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送(sòng)元(yuán)二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng),超过专业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著(zhù)名(míng)的(de)画(huà)家、“南(nán)宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的(de)不少,但(dàn)画到王维这个水平的不多(duō);古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画(huà);观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所继(jì)承。

  后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子(简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪zi)之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是(shì)比较(jiào)自负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍(shě)余(yú)习,偶被世人(rén)知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院画家为主体的(de)工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一(yī)说唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色分(fēn)明(míng),流水无声(shēng);后两句描(miáo)述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到(dào)流水的声音。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上(shàng)的(de)鸟儿却(què)没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这(zhè)首诗的作(zuò)者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此诗(shī);一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教材(cái)中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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