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抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的(de)不同传世(shì)巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多(duō)把他(tā)们的文(wén)章搞混了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训(xùn)》一(yī)般(bān)人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途(tú)。清入(rù)关明亡遂(suì)不(bù)再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心(xīn)研(yán)究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知行并(bìng)进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生(shēng)，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学到真实(shí)的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿和他交往的(de)官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自(zì)持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成为(wèi)童(tóng)蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了修身(shēn)治家之道是一(yī)篇(piān)家教名著(zhù)，通(tōng)篇意在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安(ān)分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学(xué)派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集(jí)注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最(zuì)值得关(guān)注的，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关于(yú)朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经(jīng)验(yàn)和自己(jǐ)教(jiào)育实(shí)践(jiàn)的基础上(shàng)，基(jī)于对人的生理和心(xīn)理特征的初步认识(shí)，把一个人(rén)的教育分成小学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的(de)阶段，并提出了两者(zhě)不同(tóng)的教育(yù)任务、内容抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶(jiē)段，其任(rèn)务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育(yù)的(de)内(nèi)容是学(xué)其事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事(shì)，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习初(chū)步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务(wù)是在坯璞的基(jī)础上(shàng)再加光饰，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事的小学教育不同，大学教育(yù)内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增添(tiān)了新鲜的(de)内容。