杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻(fān)译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食(shí)不(bù)下(xià)咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个(gè)杞国人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国(guó)所灭(miè)，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了(le)许多人，那(nà)些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不(bù)明白(bái)我的(de)话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻(má)烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的(de)行走(zǒu)，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡(w齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式áng)气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的(de)故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必(bì)要的(de)担心(xīn)和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从(cóng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言(yán)。

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