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srds是什么意思,srds是什么意思啊 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用(yòng)在(zài)主谓间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子的独立(lì)性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的(de)使动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词(cí)作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)词(cí)之间(jiān),表示修(xiū)饰、领属的(de)关(guān)系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可srds是什么意思,srds是什么意思啊(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之间,表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。srds是什么意思,srds是什么意思啊p>

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的(de) 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多是(shì)第(dì)三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在定语和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师(shī)道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语之间(jiān),作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):忘(wàng)记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复句的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容(róng)词或时间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代(dài)指齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代(dài)指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移(yí)山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思(sī)

   "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

  可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循的(de)。

  动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地点名(míng)词,前面(miàn)有人名(míng)或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见(jiàn)含义(yì):

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代(dài)词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于srds是什么意思,srds是什么意思啊(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词(cí),用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用。

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