推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队贵州海拔高度是多少的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴贵州海拔高度是多少上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美(měi)传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词(cí)来(lái)自于(yú)诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及(jí)翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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