还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为(wèi)是在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成了重灾(zāi)区(qū)，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lùgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热(rè)热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的(de)地(dì)方，这里的(de)人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹(shā)国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个(gè)什么(me)东西，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者(zhě)几(jǐ)个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的(de)了(le)解，不(bù)是这(zhè)么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶(è)现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观(guān)现下(xià)的社(shè)会(huì)，越(yuè)来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家(jiā)却(què)是文(wén)艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞(wǔ)美师(gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pashī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥(gē)虽(suī)然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起(qǐ)了(le)服务(wù)员(yuán)，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出(chū)身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗(luó)林和另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一(yī)个(gè)叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能(néng)像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是(shì)让他(tā)万万(wàn)没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了(le)乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新(xīn)疆，由(yóu)于(yú)那里的(de)风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的(de)心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一(yī)直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲(qū)却成(chéng)了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停(tíng)留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这么(me)多年(nián)刀郎一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的(de)润物细(xì)无声(shēng)的力量所在(zài)吧(ba)。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文化(huà)与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只(zhǐ)是为(wèi)了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社(shè)会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们(men)对(duì)以丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了(le)动(dòng)画(huà)电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一(yī)些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子(zi)......

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