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热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子家训是谁(shuí)写的(de)以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的什(shén)么(me)朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱子家训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原(yuán)名为(wèi)《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人(rén)多把他(tā)们(men)的(de)文章搞混了(le)，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号(hào)柏庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名(míng)理学(xué)家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并(bìng)进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭(kū)，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。<热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物/p>

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实(shí)的学问(wèn)，故写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民(mín)国年间一度(dù)成为童蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇(piān)家(jiā)教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持(chí)家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的代表人(rén)物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四(sì)书集(jí)注(zhù)》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精深(shēn)，其(qí)中最值得关注的(de)，一是(shì)论述小学(xué)和大学教育，二是关(guān)于(yú)朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教育经(jīng)验和(hé)自己教育(yù)实践的基础上，基(jī)于(yú)对人的生理和心(xīn)理特(tè)征的初步认识，把一个人(rén)的教育分(fēn)成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有(yǒu)区别又(yòu)有联系(xì)的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培(péi)养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他提出小学(xué)教育的(de)内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在日(rì)常生(shēng)活中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规(guī)范(fàn)，养(yǎng)成(chéng)一定的行为习(xí)惯(guàn)，学习初(chū)步的文化(huà)知(zhī)识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调先入为主，及(jí)早施教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学(xué)教育(yù)内容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自(zì)学，二是提倡(chàng)不同学术(shù)观点之间的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解(jiě)，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内(nèi)容。