赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横(héng)水(shuǐ)恶(è)，没有便利(lì)的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的(de)僵尸(shī)双(shuān池子为什么被封杀g)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大(dà)的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能(néng)自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过(guò)某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些(xiē)属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这池子为什么被封杀(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走(zǒu)夜(yè)路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见(jiàn)了都(dōu)会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的(de)关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的(de)那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至(zhì)低(dī)的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可(kě)能古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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