然(rán)则全国之事的(de)然(rán)则是什(shén)么意思，然(rán)则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意(yì)思(sī)是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是(shì)什么意思，然则全(quán)国之(zhī)事的(de)然(rán)则(zé)翻译(yì)

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当(dāng)求之于上流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水(shuǐ)处(chù)啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石(shí)之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国(guó昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县)之事(shì)，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于(yú)对外(wài)界事物的(de)知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县)舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论或许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可(kě)是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的(de)理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公然(rán)找到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固(gù)颠；求之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其(qí)二者多(duō)矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石(shí)兽(shòu)，当然张狂；在石兽(shòu)淹没(méi)的当(dāng)地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗(ma)?”依照他的(de)话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了(le)石兽(shòu)。

　　已然(rán)这(zhè)样那么(me)全国的事，只知道(dào)表面(miàn)现(xiàn)象，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够(gòu)依据某个道理就片面(miàn)判别(bié)吗(ma)?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练的言语叙述了一则(zé)十分有(yǒu)教育(yù)含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人们的思(sī)想(xiǎng)和知道具有较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他的一套(tào)理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的(de)理论(lùn)和办法向地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

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