当窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意思，对(duì)镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思是“帖(tiē)花(huā)黄”是当时(shí)流行的一种化妆款饰，把金(jīn)黄色的纸剪成(chéng)星、月、花、鸟等形状贴在(zài)额上(shàng)，或在额上涂一点(diǎn)黄的(de)颜色(sè)的。

　　关于当(dāng)窗(chuāng)理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思(sī)，对镜贴花黄是什么意(yì)思以(yǐ)及(jí)当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思？，男儿(ér)当自(zì)强对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意(yì)思，对(duì)镜贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)什么意思，贴(tiē)花黄是啥意思(sī)，贴(tiē)花黄的花黄是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意(yì)思，对镜贴花黄是什么意思(sī)

　　“帖花黄”是当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰(shì)，把金黄色的(de)纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴(tiē)在额上，或在额上(shàng)涂一(yī)点黄的(de)颜色(sè)。

　　帖，同“贴”。

　　花(huā)黄，古代妇女的一种面(miàn)部装饰(shì)物。

　　“帖花黄”出(chū)自《木(mù)兰诗(shī)》，是中国北朝的一首乐府(fǔ)民歌，郭茂(mào)倩(qiàn)《乐(lè)府诗集(jí)》归入《横吹曲(qū)辞·梁鼓角横吹(chuī)曲(qū)》。

　　这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的(de)女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立(lì)功勋，回朝后(hòu)不愿作官，只求回家团聚的(de)故事(shì)，热(rè)情赞(zàn)扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫(wèi)国(guó)的热情和英勇无(wú)畏的(de)精神(shén)。

　　原文(wén)：唧唧复(fù)唧唧(jī)，木兰当户(hù)织。

　　不(bù)闻机杼声(shēng)，唯闻女叹息。

　　问女何所思，问(wèn)女何所忆。

　　女亦无(wú)所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可(kě)汗大点兵(bīng)，军(jūn)书十二卷，卷卷(juǎn)有爷(yé)名。

　　阿(ā)爷无大(dà)儿(ér)，木兰(lán)无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市(shì)买辔(pèi)头，北市买(mǎi)长鞭。

　　旦(dàn)辞爷(yé)娘(niáng)去，暮宿黄河(hé)边(biān)，不闻爷娘唤女(nǚ)声(shēng)，但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

　　旦辞(cí)黄河去，暮至黑山头，不闻(wén)爷娘唤女声，但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

　　万里赴(fù)戎机(jī)，关山(shān)度(dù)若飞。

　　朔气传金柝，寒光(guāng)照(zhào)铁衣。

　　将军百(bǎi)战死，壮士十(shí)年归。

　　归(guī)来见天(tiān)子(zi)，天子坐明堂。

　　策(cè)勋十二转，赏赐百千(qiān)强。

　　可汗问所欲，木兰(lán)不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故(gù)乡。

　　爷(yé)娘闻女来，出郭相扶将；

　　阿姊闻妹来，当户理红妆；

　　小弟闻姊(zǐ)来，磨刀霍霍(huò)向猪(zhū)羊。

　　开我东阁门，坐我西阁床(chuáng)，脱我战(zhàn)时袍(páo)，著(zhù)我旧时裳。

　　当窗(chuāng)理云鬓，对镜帖花黄。

　　出(chū)门(mén)看火伴(bàn)，火伴皆惊忙：同行十二(èr)年(nián)，不知(zhī)木兰(lán)是女郎。

　　雄兔(tù)脚(jiǎo)扑朔(shuò)，雌(cí)兔(tù)眼迷离；

　　双(shuāng)兔傍(bàng)地(dì)走(zǒu)，安能辨我(wǒ)是雄雌(cí)？赏析(xī)：全(quán)诗以“木兰是女(nǚ)郎”来(lái)构思木(mù)兰的传奇(qí)故事，富(fù)有浪漫色彩(cǎi)；

　　详略安排极具匠心，虽然写的是战争(zhēng)题材，但着(zhe)墨(mò)较多(duō)的却是(shì)生活场景和儿女(nǚ)情态(tài)，富有生(shēng)活(huó)气息；

　　以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等(děng)手法描述人(rén)物情态(tài)，刻画(huà)人物心理(lǐ)，生动(dòng)细致(zhì)，神气(qì)跃然(rán)，具有(yǒu)强烈的艺术(shù)感染力。

　　与《孔雀东南飞》合称“乐府双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的“当窗(chuāng)理云(yún)鬓，对镜贴花(huā)黄”是什么(me)意思(sī)？

　　当窗(chuāng)理云鬓，对镜贴(tiē)花黄的(de)意思是面对窗户和镜(jìng)子(zi)梳(shū)理像云一样柔美的头发，额(é)上贴上花黄(huáng)。

当窗理云鬓，对镜帖花黄(huáng)

　　【这句话的(de)全文为】

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机(jī)杼(zhù)声，唯闻女叹(tàn)息。

　　(唯 一作：惟)

　　问女(nǚ)何(hé)所思，问女何所忆。

　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军(jūn)帖，可(kě)汗大点兵，军(jūn)书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿(ér)，木兰无长兄(xiōng)，愿为市(shì)鞍马，从此替爷征。

　　东市买(mǎi)骏马，西市(shì)买鞍鞯，南市买辔(pèi)头，北(běi)市买长鞭(biān)。

　　旦辞爷娘(niáng)去，暮(mù)宿黄河边，不(bù)闻爷娘唤女(nǚ)声，但闻(wén)黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄(huáng)河去(qù)，暮至黑山(shān)头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里赴戎(róng)机(jī)，关山度(dù)若飞。

　　朔(shuò)气传(chuán)金柝，寒光(guāng)照铁衣。

　　将军百战(zhàn)死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子(zi)坐明堂。

　　策(cè)勋十(shí)二(èr)转(zhuǎn)，赏赐(cì)百千强。

　　可汗(hàn)问所欲(yù)，木兰不用尚书郎，愿(yuàn)驰千里足，送儿还(hái)故乡。

　　爷娘闻(wén)女来(lái)，出郭(guō)相扶将；阿姊闻(wén)妹来，当户(hù)理红妆；小弟闻姊来，磨(mó)刀霍霍向猪羊。

　　开(kāi)我东阁门，坐我西阁床。

　　脱我战时(shí)袍，著我旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜(jìng)帖花(huā)黄(huáng)。

　　出门看(kàn)火伴(bàn)，火伴皆(jiē)惊忙：同行十二(èr)年(nián)，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑(pū)朔(shuò)，雌(cí)兔眼迷离；双兔(tù)傍地走，安能辨(biàn)我(wǒ)是雄雌？

　　【这首诗的译文为】

　　叹息(xī)声一声接着(zhe)一声，木(mù)兰(lán)对(duì)着房门织(zhī)布。

　　听不见织(zhī)布(bù)机织布梭(suō)的声音(yīn)，只听见木兰在叹息。

　　问木兰在(zài)想什(shén)么(me)？在惦(diàn)记什么？木兰答道：我也没在想(xiǎng)什么，也没在惦记什么。

　　昨天(tiān)晚上看(kàn)见(jiàn)了征兵的文书，君主(zhǔ)在(zài)大(dà)规模(mó)征兵(bīng)，征兵的(de)名(míng)册有很多卷，每一卷上都有我(wǒ)父亲的名字(zì)。

　　父亲(qīn)没有大儿子，我(wǒ)没有兄(xiōng)长，木兰愿意为此(cǐ)到集市上去买马鞍和马匹，从(cóng)此(cǐ)开始替代父(fù)亲去征(zhēng)战。

　　在集市各处(chù)购买(mǎi)骏马、马鞍、鞍下(xià)的垫子(zi)、马嚼子、缰(jiāng)绳和马鞭。

　　早上(shàng)辞别(bié)父(fù)母上路(lù)，晚上(shàng)宿营在黄河边，听不见(jiàn)父母呼叫女(nǚ)儿的(de)声音(yīn)，只听(tīng)见黄河水奔腾流淌的(de)声音。

　　早晨离(lí)开黄河(hé)上路，晚上到达黑山头，听不(bù)见父母呼叫女儿的声音，只听见胡(hú)人战氏迟(chí)搭(dā)马(mǎ)啾(jiū)啾的鸣叫声。

　　不远万里(lǐ)奔(bēn)赴战场，飞(fēi)一(yī)样(yàng)跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰。

　　夜晚北方的寒气传送(sòng)着打更的声音，寒冷(lěng)的月(yuè)光照在(zà网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊i)将(jiāng)士们的铠甲上(shàng)。

　　将(jiāng)士们身(shēn)经(jīng)百(bǎi)战有的为国捐躯，有的转(zhuǎn)战(zhàn)多年得胜归来。

　　胜(shèng)利(lì)归(guī)来朝(cháo)见天子(zi)，天子坐在(zài)殿堂论功行赏。

　　给(gěi)木兰记了很(hěn)大(dà)的(de)功勋，赏赐了很多的财(cái)物。

　　天子问(wèn)木兰想要(yào)什么，木兰说不愿做尚(shàng)书郎，希望能骑(qí)着(zhe)千里(lǐ)马(mǎ)，快马加鞭送我回(huí)故乡。

　　父(fù)母听(tīng)说女儿(ér)回(huí)来了，互(hù)相搀扶(fú)着到城外迎接她；姐姐听说妹(mèi)妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪(zhū)宰(zǎi)羊。

　　开(kāi)我(wǒ)东阁、西阁(gé)的门，坐(zuò)在(zài)我(wǒ)的床(chuáng)上。

　　脱去(qù)打仗(zhàng)时穿的战袍，穿(chuān)上以前的女(nǚ)儿装(zhuāng)，面对窗户(hù)和镜(jìng)子梳理像云一样(yàng)柔美的头发，额上(shàng)贴(tiē)上花黄。

　　出(chū)门去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃(chī)惊，征战同行这么多(duō)年，竟然不知木兰是个女(nǚ)子。

　　提着兔子的耳朵悬(xuán)在半空时(shí)，雄兔两只前(qián)脚时(shí)常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。

　　雄雌两只兔子贴着地(dì)面(miàn)跑(pǎo)，怎能辨(biàn)别哪个是雄(xióng)兔(tù)哪个(gè)是(shì)雌兔呢？

　　【这(zhè)里有一些我觉得比较(jiào)重要(yào)的词汇，单(dān)独(dú)解释给大家看】

　　唧唧（jī jī）：叹息声，意思是木兰无(wú)心(xīn)织布，停机叹(tàn)息。

　　一(yī)说为纺织(zhī)机的声音歼拿。

　　当(dāng)户（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声：织布机(jī)发出的声音。

　　机(jī)：指(zhǐ)织(zhī)布机。

　　杼：织布梭(suō)（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什么(me)。

　　忆：思(sī)念，惦(diàn)记

　　军帖（tiě)：征(zhēng)兵的文书。

　　可汗（kè hán）：古(gǔ)代(dài)西北地区民族对君(jūn)主的称呼

　　军书十二(èr)卷：征(zhēng)兵的名册很多卷。

　　十二，表(biǎo)示很多(duō)，不(bù)是确指。

　　下文(wén)的“十二转”、“十二年”，用(yòng)法(fǎ)与此(cǐ)相同。

　　爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān）马(mǎ)：为，为此(cǐ)。

　　市，买。

　　鞍(ān)马，泛指马和马具。

　　鞯（jiān）：马(mǎ)鞍下的垫(diàn)子(zi)。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口(kǒu)用(yòng)的嚼子、笼(lóng)头(tóu)和缰绳。

　　辞(cí)：离开，辞行。

　　溅溅(jiàn)（jiān jiān）：水流激射(shè)的(de)声音。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的战马(mǎ)。

　　胡，古代对北方少(shǎo)数(shù)民族的称呼。

　　啾啾(jiū)（jiū jiū）：马叫的声(shēng)音。

　　万里(lǐ)赴戎机(jī)：不远(yuǎn)万里，奔赴战场。

　　戎机：指战争。

　　关山(shān)度若飞(fēi)：像飞一(yī)样地跨过一道道的关，越过一座(zuò)座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金(jīn)柝：北方的(de)寒气(qì)传(chuán)送着打更(gèng)的声(shēng)音。

　　旦祥朔，北(běi)方。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代(dài)军中用的一种铁(tiě)锅，白天用(yòng)来做饭，晚上用来报更。

　　寒光(guāng)照铁衣：冰(bīng)冷的月光照在(zài)将(jiāng)士们的铠甲上(shàng)。

　　明堂：明亮的(de)厅(tīng)堂，此处指宫殿

　　策勋(xūn)十(shí)二转：记很大的(de)功。

　　策勋，记(jì)功。

　　转(zhuǎn)，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的(de)勋(xūn)级。

　　十二转(zhuǎn)：不是确数，形容功劳(láo)极高。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏(shǎng)赐很(hěn)多的财物(wù)。

　　百千：形容数量多。

　　强，有(yǒu)余。

　　问所欲：问（木兰）想要什么。

　　不(bù)用：不愿意做。

　　尚书郎：尚(shàng)书(shū)省的官。

　　尚(shàng)书省是古代朝廷中(zhōng)管理国(guó)家(jiā)政事的(de)机关。

　　愿驰千里足：希(xī)望骑上千里(lǐ)马(mǎ)。

　　郭(guō)：外(wài)城(chéng)。

　　扶：扶(fú)持。

　　将：助(zhù)词，不译。

　　姊（zǐ）：姐(jiě)姐。

　　理：梳理(lǐ)。

　　红妆（zhuāng）：指女(nǚ)子的艳(yàn)丽(lì)装束。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨刀的声音(yīn)。

　　著(zhuó)：通假(网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊jiǎ)字 通“着”，穿(chuān)。

　　云鬓（bìn）：像云那样的(de)鬓发，形容好看的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假(jiǎ)字(zì) 通(tōng)“贴”。

　　花黄，古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

　　雄兔脚扑(pū)朔(shuò)，雌(cí)兔(tù)眼迷离：据(jù)说，提着兔子的耳朵悬(xuán)在半空时(shí)，雄兔两(liǎng)只(zhǐ)前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯(mī)着，所以容易辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离(lí)，眯着(zhe)眼(yǎn)。

　　双兔傍地走，安能辨我是雄(xióng)雌(cí)：两只(zhǐ)兔子贴着地面跑，怎(zěn)能辨别(bié)哪个(gè)是雄兔，哪个是(shì)雌(cí)兔呢？

　　“火”：通“伙(huǒ)”。

　　古时一起打仗的人用(yòng)同(tóng)一(yī)个(gè)锅吃饭，后(hòu)意译为同行的(de)人。

　　行：读(dú)háng。

　　傍(bàng)地走：贴(tiē)着地面并(bìng)排(pái)跑。

　　【这(zhè)首诗的文言常识为(wèi)】

　　字词(cí)句(jù)：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义(yì)指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今(jīn)指(zhǐ)爷爷，即父亲的(de)父亲。

　　②走：古(gǔ)义为(wèi)跑，双兔傍地(dì)走；今义行走。

　　③但(dàn)：古义为(wèi)只(zhǐ)，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)；今(jīn)常用作(zuò)转折连词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅(jǐn)用(yòng)作姓(xìng)氏。

　　⑤户：古义(yì)为门，木兰当户织；今(jīn)义(yì)人家、门第。

　　⑥迷离：古(gǔ)义为眯(mī)着眼，今义(yì)模糊而难(nán)以分辨(biàn)清楚(chǔ)。

　　⑦十二：古义(yì)为虚数(shù)多，今义(yì)数词，十二。

　　一(yī)词多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马(mǎ)。

　　（名词作动词。

　　我愿意为此去买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇(gù)，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿：a愿(yuàn)意，e.g.：愿为市鞍马；b希(xī)望，e.g.：愿驰千里足。

　　词语活用：

　　①“何”疑问代词(cí)作动词(cí)，是什么。

　　问女何所思。

　　②“策”名词作动词(cí)，登记。

　　策(cè)勋十二转。

　　③“骑(qí)”动词作(zuò)名词，战马(mǎ)。

　　但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　成语：扑朔迷离

　　原指(zhǐ)难(nán)辨兔的(de)雄雌，比(bǐ)喻(yù)辨认不清是(shì)男是(shì)女。

　　现指形容事情错综复杂，难于辨别。

　　特(tè)殊(shū)句(jù)式及重点(diǎn)句子翻译

　　①省略(lüè)句：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军(jūn)这(zhè)件事。

　　）

　　愿(yuàn)意为此去买鞍(ān)马。

　　②倒(dào)装句(jù)：问(wèn)女何所思（“何所思”是“所思何”的倒装。

　　宾语前置。

　　）

　　问一声(shēng)闺女(nǚ)想(xiǎng)的是(shì)什(shén)么？

　　③万里赴戎机，关山度若(ruò)飞。

　　朔(shuò)气传金(jīn)柝，寒(hán)光照(zhào)铁衣(yī)。

　　将军百战(zhàn)死，壮士十年归： （木兰(lán)）不远万(wàn)里，奔(bēn)赴战场，像飞(fēi)一(yī)样(yàng)地跨过一(yī)道(dào)道的关，越过(guò)一座(zuò)座的山。

　　将军和壮士身经百战，历经数(shù)年(nián)，有的战死(sǐ)，有的(de)活下来凯旋。

　　④当窗理云鬓(bìn网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊)，对(duì)镜帖花黄：当着窗户对(duì)着镜子(zi)整理头发和贴上装饰。

　　【这首(shǒu)诗的创作背景】

　　它(tā)产(chǎn)生(shēng)的时代(dài)众说纷(fēn)纭(yún)，但从历史地理的条件可以(yǐ)判定(dìng)事和诗(shī)可能产生后魏，这诗产(chǎn)生(shēng)于(yú)民间(jiān)，在长期流(liú)传过程(chéng)中，有经(jīng)后代文人润色的痕迹，但基本上(shàng)还是保存了民歌易(yì)记易诵(sòng)的特(tè)色。

　　学(xué)者们大都认为，《木兰诗(shī)》产生(shēng)于(yú)北朝后期。

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