徐太志恶(è)魔事件发(fā)生在1994年(nián)，想要知道这(zhè)件(jiàn)事(shì)情的经过，首先我们(men)必须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业(yè)是(shì)歌手，在韩国乐坛(tán)中(zhōng)他算得上(shàng)是名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐(xú)太志(zhì)的(de)身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐太志即便已经(jīng)隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会对他印象(xiàng)深刻(kè)，既(jì)然徐太(tài)志是这么一位有魅(mèi)力(lì)的人，那他是怎么和(hé)恶(è)魔事件扯上关(guān)系(xì)的呢，一说到恶(è)魔就会让人有(yǒu)害怕的(de)感(gǎn)觉(jué)，徐太志和这(zhè)种事(shì)情扯上关系让人(rén)感到很恐(kǒng)惧啊。<世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼/p>

1972年2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔的(de)徐太志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就对音(yīn)乐(lè)有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔(bēn)前程的(de)命(mìng)运，一直(zhí)到90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”，这个(gè)组合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一(yī)张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌(gē)手(shǒu)和音乐人那么简单，而(ér)变成了最让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而(ér)是作(zuò)为“分析和批判的对象”存(cún)在，他(tā)这样的(de)歌手应该不会(huì)有第二(èr)个了。

恶魔事(shì)件就(jiù)是(shì)从徐(xú)太志的歌(gē)曲(qū)传出来的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过(guò)来(lái)听，传达(dá)了撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻(wén)在全国(guó)扩散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将卷筒换向(xiàng)反方向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力否认，但一部(bù)分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是(shì)恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依(yī)据的，就(jiù)是(shì)三(sān)人成虎的世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼(de)传言(yán)所(suǒ)造成大家心里一(yī)定的心理暗示，徐太志身上确(què)实(shí)有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被(bèi)他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不(bù)科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热(rè)闹(nào)罢了，一点会引起(qǐ)争议(yì)的新(xīn)闻被放大都会给当事(shì)人(rén)造成无法(fǎ)挽回的(de)后果与影响，以后(hòu)大家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思(sī)的传闻(wén)，还是(shì)要多思(sī)考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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