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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物(wù)，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表(biǎo)一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二(èr)属(shǔ)加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康(kāng)，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同(tóng)年(nián)份出(chū)生的人(rén)如能模(mó)仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或(huò)自(zì)然现象的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保护神(shén)和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野(yě)兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯(xùn)养，后者则一(yī)定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏(shì)族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似的(de)十(shí)二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生(shēng)肖(xiào)也(yě)许并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说，世界(jiè)各(gè)国(guó)都(dōu)有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗(xiào)猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强(qiáng)的(de)承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易受他(tā)人或环(huán)境(jìng)的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们(men)只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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