相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什(shén)么是“相委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来(lái)客(kè)对话时(shí)的场景，告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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