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巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)下一(yī)句是什么，巾帼不让(ràng)须眉(méi)是什么(me)意思

　　“巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)”意思指的是女(nǚ)子(zi)有作为(wèi)时，不比男人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发上的(de)装饰(shì)物。

　　诸(zhū)葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼，意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为美，故以为(wèi)男(nán)子的代(dài)称。

　　古代有所作(zuò)为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可为(wèi)有所作为者(zhě)，不一(yī)定比男子差。

　　源出《三(sān)国志·魏志(zhì)·明帝(dì)睿传》裴(péi)松(sōng)之注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡(lǚ)遣使交书，又(yòu)致巾帼妇人之饰(shì)，以(yǐ)怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不(bù)让须眉的(de)意思下(xià)一句是什么

　　巾帼不让须眉的意思是女人不比(bǐ)男人差。

　　下一句是：红(hóng)颜更胜儿郎。

　　帼，妇(fù)女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

　　须眉指：胡子和(hé)眉毛(máo)。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和(hé)誉美，故以为男子的代称。

　　时候(hòu)的贵族妇(fù)女(nǚ)，常在举(jǔ)行祭祀大典时戴(dài)一(yī)种用丝织品(pǐn)或发(fā)丝(sī)制成的头饰(shì)，这种(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫巾帼，其上还装缀着一些(xiē)金(jīn)珠玉翠制(zhì)成的(de)珍(zhēn)贵首饰。

　　巾帼的种类及(jí)颜色有多种，如用(yòng)细长的(de)马尾制作的叫“剪春段耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代(dài)棚(péng)巧妇女的高贵装饰，人们便称(chēng)女(nǚ)中豪(háo)杰为(wèi)“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思下一句是什么(me)，巾帼(guó)不让须眉是什么意思(sī)

　　“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子有作为时，不(bù)比男(nán)人(rén)差。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物(wù)。

　　诸葛(gé)亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为(wèi)男(nán)子(zi)的代称。

　　古(gǔ)代(dài)有(yǒu)所作为者多为男(nán)性(xìng)，巾帼不让(ràng)须眉(méi)，就(jiù)是指女(nǚ)子亦可为有所作为者，不(bù)一定比男(nán)子差。

　　源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴(péi)松之注引《魏氏(shì)春秋》：“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一(yī)句(jù)是什么(me)

　　巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女头发(fā)上的(de)饰物。

　　巾(jīn)帼，妇(fù)女(nǚ)的头(tóu)巾和头发(fā)上的(de)装饰物(wù)。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛。

　　古(gǔ)时男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛(máo)稠秀为扒和誉美，故以为男子(zi)的代称(chēng)。

　　时候的贵族妇女，常在举行(xíng)祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝织(zhī)品或(huò)发(fā)丝制(zhì)成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼(guó)，其(qí)上还(hái)装缀着一(yī)些金珠玉翠(cuì)制成(chéng)的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色(sè)有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用黑中透红颜色(sè)制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物(wù)品是古代棚(péng)巧妇女的(de)高贵装饰(shì)，人们(men)便(biàn)称女中豪杰为(wèi)“巾(jīn)帼英雄”，后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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