没(méi)想到最近比(bǐ)较火的一部古装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不(bù)仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角色(sè)，大(dà)萨顶顶大(dà)家都非常的(de)熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原(yuán)名，她的(de)人和她的音乐一样充满神秘感，但(dàn)是(shì)听完金(jīn)星爆料之后(hòu)了解(jiě)真相着实让(ràng)人大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星在(zài)某(mǒu)一(yī)期节(jié)目(mù)中化(huà)身娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧(jù)界(jiè)的(de)于(yú)麻(má)麻撕到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什(shén)么人大家都(dōu)心知肚明，但(dàn)是(shì)萨(sà)顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘(mì)的外衣，可(kě)能很少(shǎo)有(yǒu)人真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏(xì)剧(jù)性的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。

   
        金星爆(bào)料，在(zài)一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经(jīng)纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何(hé)定位(wèi)自己(jǐ)才能(néng)再乐坛杀(shā)出(chū)重(zhòng)围(wéi)，还说(shuō)万(wàn)物生的名(míng)字也(yě)是(shì)自己建议(yì)的(de)，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东(dōng)大(dà)妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民(mín)族的(de)血统(tǒng)，连(lián)名字和血统都能山(shān)寨，简(jiǎn)直让(ràng)人大跌(diē)眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河(hé)南平(píng)顶(dǐng)山人，毕业于解(jiě)放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登(dēng)上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政(zhèng)文工(gōng)团  。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界音乐(lè)大奖亚太地(dì)区最佳音(yīn)乐人奖 ，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的(de)家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌iphone12换电池多少钱(gē)谣(yáo)，对她的(de)音乐(lè)之路产(chǎn)生了(le)影响，高(gāo)中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开始了她的(de)音(yīn)乐(lè)梦想。

   
     在外界人看来萨(sà)顶顶是(shì)一个(gè)集创作与表演于(yú)一身的青年音乐(lè)家(jiā)，凭借民族(zú)风情(qíng)的大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识(shí)度，同(tóng)时(shí)她又对(duì)民(mín)族(zú)古老(lǎo)文化(huà)的研究和体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身上满是(shì)精(jīng)美(měi)的佩饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族(zú)风的艳丽服(fú)装，或大(dà)红，或鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成了(le)她音乐之外被人记(jì)住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印(yìn)度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别， 萨顶顶(dǐng)其实不(bù)会梵(fàn)文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们用音乐表达出(chū)来(lái)，她(tā)也只是(shì)会(huì)读(dú)而已。

      
         梵文一直(zhí)在(zài)流传(chuán),而且还被当作一(yī)种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文(wén)及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字及官方语言之(zhī)一，直(zhí)至二十(shí)世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵(fàn)文是印(yìn)度(dù)和尼泊(pō)尔“佛(fú)教界”和(hé)“印度教”高级(jí)僧侣(lǚ)的交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和(hé)杂(zá)志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语作为第二(èr)语言的有194,433人(rén)。

  
        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点(diǎn)吓人(rén)，网上有传闻(wén)说，万物(wù)生有两个(gè)版本，一(yī)是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如(rú)果(guǒ)追寻(xún)原(yuán)藏族的特点(diǎn)而(ér)言(yán)，金黄的(de)旗(qí)子是西藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图案(àn)一般指的是(shì)藏八宝之一(yī)， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落(luò)下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿iphone12换电池多少钱(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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