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中国的国粹有哪些

中国的国粹有哪些 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受(shòu)禄(lù)什么意思,无功不受禄下一句(jù)该怎么回答对(duì)方是“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠(chǒng),意思是指没(méi)有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳,就不可无故(gù)接受俸禄的。

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无功不(bù)受(shòu)禄什么意(yì)思,无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄下一句该怎(zěn)么回答对方

  “无功不(bù)受禄”下(xià)一句是无德不受宠(chǒng),意思是指没有建立功劳(láo),就不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人(rén)没(méi)有好处,就不(bù)可(kě)接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待(dài)。

  出(chū)自战国(guó)列御寇《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”典故:曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的(de)国(guó)君(jūn)派人(rén)到(dào)他那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这(zhè)座(zuò)城镇的收入(rù),修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复(fù)几次(cì),曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求于国君,完全是(shì)国(guó)君自己封(fēng)赠给(gěi)你的(de),为什(shén)么不(bù)肯接受呢(ne)?”曾子说:“我(wǒ)听说(shuō)过,接受(shòu)了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人家(jiā);

  给人家东(dōng)西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎么能(néng)不怕(pà)得罪(zuì)他呢?”最终曾(céng)子还是(shì)没有接(jiē)受(shòu)。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的气节(jié)的。

  ”

无功不受禄什么意思 下(xià)一句是(shì)什(shén)么(me)

   “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》,下一句是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛(fàn)指对人(rén)没(méi)有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄”典故

   曾子穿(chuān中国的国粹有哪些)着破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他那(nà)里去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这(zhè)座城镇的(de)收入,修野孙(sūn)迹饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是(shì)有(yǒu)求(qiú)于(yú)国君(jūn),完全是(shì)国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接(jiē)受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不(bù)了(le)要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采(cǎi)邑,不骄横地(dì)待我,我又怎(zěn)么(me)能不怕得(dé)罪他呢?”中国的国粹有哪些最终曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话(huà)是足以保全他(tā)的(de)气节的(de)。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能得到(dào)报酬,没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列(liè)子(zi)(大约公(gōng)元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期(qī)道家代表人物(wù)。

  名寇,又名御寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝王列山(shān)氏之后。

  先秦天下(xià)十豪(háo)之一,著名的(de)道学者、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教(jiào)育家(jiā)。

   列(liè)子(zi)是老(lǎo)子和庄子(zi)之(zhī)外(wài)的又一位(wèi)道家思想代表(biǎo)人物,与郑缪公(gōng)同时。

  其(qí)学本于(yú)黄帝老子,主(zhǔ)张清静无为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

  著有《列子(zi)》,其学说本于黄帝(dì)老(lǎo)子,归同(tóng)于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派(列子学(xué))。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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