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太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位

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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别是都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴(qín)竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称(chēng)。

  弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两(liǎng)类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位十(shí)大(dà)弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器,长1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净(jìng),十分(fēn)动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。<太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位/p>

  上部是细长的琴身(shēn),顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴(qín)面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色(sè)清(qīng)亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观(guān)大方的外(wài)形(xíng),琴(qín)身由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén),并带有规(guī)则性的(de)纹路(lù)和图案,显得美观(guān)大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分(fēn)组成。

  制作材料(liào)多采用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù),弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器,它除(chú)了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明(míng)亮,是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

  它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的(de)波斯(sī)。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛行于南疆一带,主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾(wú)尔族(zú)人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常(chá太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位ng)悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来(lái)的(de)意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼多林(lín),音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带,是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经过不(bù)断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力(lì),现已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器(qì),并广泛应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制(zhì),圆而扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的作(zuò)用,是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六(liù)个纳格拉为一套,每(měi)套分大中小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一奏(zòu)低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击。

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