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仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五(wǔ)而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以(yǐ)万(wàn)物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼(ní)适(shì)楚，出于林(lín)中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎(hū)，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽(suī)天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个(gè)月的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那(nà)么(me)失手的(de)情(qíng)况已经很少了(le)，迭起三个丸(wán)子而(ér)不坠落，那么(me)失手的情况十次(cì)不会超(chāo)过一次了(le)，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也(yě)就(jiù)会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如临近地面的(de)断木，我举竿的(de)手臂，就像枯(kū)木的树枝(zhī)，虽然天(tiān)地很大，万物(wù)品类很多，我一(yī)心只注(zhù)意(yì)蝉的(de)翅膀，从不思(sī)前想(xiǎng)后(hòu)左顾右公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们(men)说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就是(shì)这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学(xué)苦练，并(bìng)持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先天条件不足(zú)也不例外。

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