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  巾帼不让须眉的意思下(xià)一句是什(shén)么,巾帼不让须眉是什么意思是“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时,不比男(nán)人差的。

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巾帼不让须眉的意(yì)思下(xià)一(yī)句(jù)是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意(yì)思(sī)

  “巾(jīn)帼不让(ràng)须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为时(shí),不比男人差(chà)。

  巾帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

  诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马(mǎ)懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)美,故(gù)以为男子的代称(chēng)。

  古代(dài)有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为(wè抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市i)者,不一定比男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏(shì)春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣(xuān)王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意思(sī)下一句是(shì)什么

  巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思是女人不比男人差(chà)。

  下一句是(shì):红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须(xū)眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市(dài)称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在举行(xíng)祭(jì)祀大典时戴一种用丝(sī)织品或(huò)发丝制成的头(tóu)饰,这(zhè)种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上还装缀着(zhe)一(yī)些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种类及颜色有多种,如(rú)用细长的(de)马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色(sè)制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女(nǚ)的高贵(guì)装(zhuāng)饰,人们便(biàn)称(chēng)女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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  “巾帼不(bù)让须眉(méi)”意(yì)思指的是女子有(yǒu)作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马(mǎ)懿送(sòng)去巾(jīn)帼,意谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇(fù)人。

  后以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美(měi),故以为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作为者(zhě)多为男(nán)性,巾帼(guó)不让须眉,就是指女(nǚ)子亦可为有(yǒu)所作(zuò)为者,不一定(dìng)比男子差(chà)。

  源出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什(shén)么

  巾帼不让须眉(méi)的(de)意思是女(nǚ)人不比男人差。

  下一(yī)句是:红(hóng)颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的头(tóu)巾和(hé)头(tóu)发(fā)上的装饰物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在(zài)举行祭(jì)祀大典时戴(dài)一种用(yòng)丝(sī)织品(pǐn)或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如用细长的马尾(wěi)制作的(de)叫(jiào)“剪(jiǎn)春(chūn)段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中(zhōng)豪杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄”,后(hòu)人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作为(wèi)妇女的尊(zūn)称。

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