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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们(men)习(xí)见的现象中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来，能(néng)给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发(fā)的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下(xià)两句(jù)的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都要(yào)对(duì)前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万(wàn)里以直(zhí)龙图阁(gé)出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时，见群(qún)山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍读(dú)等(děng)。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名(míng)，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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