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非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练实是(shì)竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南(nán)海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操(cāo)作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作(zuò)为篇(piān)名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的(de)代(dài)表(biǎo)人物(wù)，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练实是指竹(zhú)子开花(huā)后结(jié)的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日(rì)三(sān)夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南(nán)方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在(zài)此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂(zá)性，即事物本(běn)身(shēn)的(de)相(xiāng)对性和认知过(guò)程的(de)变异性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和准确判断(duàn)的(de)困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而(ér)最(zuì)终仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是(shì)庄子的无(wú)为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣地(dì)讥讽(fěng)了(le)醉(zuì)心于功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运(yùn)用比喻，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄(lù)的立(lì)场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦(yì)说(shuō)子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖是宋(sòng)国(guó)君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的(de)哲(zhé)学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的(de)主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他美女脱了个精光露出奶囗和尿囗的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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