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  吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思(sī),吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法是意思:美丽的(de)。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是什么(me)意思,吾妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是什么用(yòng)法

  意思(sī):美丽。

  出(chū)处:战国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节(jié)选

  邹忌修(xiū)八(bā)尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐公美?”其妻曰(yuē):“君(jūn)美(měi)甚,徐公(gōng)何能及君也?”城(chéng)北(běi)徐公,齐国(guó)之美丽(lì)者(zhě)也。

  忌(jì)不自(zì)信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与徐(xú)公美?”妾(qiè)曰(yuē):“徐公何能及君(jūn)也?”旦(dàn)日,客从外来,与坐谈(tán),问之客(kè)曰:“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美(měi)?”客(kè)曰(yuē):“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  ”明日徐(xú)公来,孰(shú)视(shì)之(zhī),自(zì)以为不如;

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美(měi)我(wǒ)者(zhě),畏我也(yě);

  客之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选翻译(yì)

  邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右,而且(qiě)形(xíng)象外(wài)貌光艳美(měi)丽。

  有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽,照(zhào)着(zhe)镜子,对(duì)他的妻子说:“我与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比,谁更(gèng)美(měi)丽(lì)呢(ne)?”他(tā)的妻(qī)子(zi)说:“您美极了,徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢(ne)?城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

  邹忌不(bù)相(xiāng)信自己(比徐公美),于(yú)是(shì)又问他的小妾(qiè)说:“我和徐(xú)公相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢?第二天,有(yǒu)客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公前(qián)来拜(bài)访,(邹忌)仔细(xì)地端(duān)详他,自(zì)己觉得不如他美丽;

  看着镜子(zi)里的(de)自(zì)己,更是觉得自(zì)己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

  傍(bàng)晚,他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事,说(shuō):“我的妻子认(rèn)为我美,是偏爱(ài)我;

  我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美,是惧怕(pà)我;

  客人赞美我美(měi),是有事情要求(qiú)于我。

  ”

邹忌(jì)简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国(guó)战国(guó)时期(qī)齐国人。

  《史记(jì)》亦作驺忌(jì),齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐时期,以鼓琴游(yóu)说齐威王,被任相(xiāng)国,封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn)),号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏,主(zhǔ)张(zhāng)革新(xīn)政治(zhì),修订(dìng)法(fǎ)律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣(chén),处罚奸吏,并选荐得力大臣坚守四(sì)境,从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

  前360年前(qián)后,齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的(de)美(měi)什(shén)么(me)意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公来(lái),孰(shú)视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗(fú)如远甚(shèn)。

  暮(mù)寝(qǐn)而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私(sī)我也(yě);妾之美我(wǒ)者,畏我也;客(kè)之美我者(zhě),欲有求于我也(yě)。

  ”

  译文:又过了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自(zì)己觉得不如他美丽(lì);照(zhào)着镜子里的自(zì)己,更是觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床(chuáng)上休息(xī)时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认斗举为我(wǒ)美,是偏(piān)爱我;我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于(yú)思(sī)考,勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象(xiàng)。

  又表现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏如(rú)流的明君形象,和革(gé)除弊端,改良政治的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

  告诉读者(zhě)居上(shàng)者(zhě)只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路(lù),采纳群言,虚(xū)心接受批评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才(cái)有可(kě)能成(chéng)功。

  文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的因为,并(bìng)因小悟(wù)大,将(jiāng)生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

  由自己的“敝(bì)”,用(yòng)类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚(shèn)”,充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹(zōu)忌正是以自身的生活(huó)体(tǐ)悟,委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路,改(gǎi)革弊政,整顿(dùn)吏治,从而收到很好的(de)效果。

  创作背景:春秋战(zhàn)国之际,七雄并(bìng)立,各国间的(de)兼并战(zhàn)争,各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争,以(yǐ)及民(mín)众(zhòng)风起云涌的反抗斗争,都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

  在(zài)这激(jī)烈动荡的时代(dài),“士(shì)”作为一种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在政(zhèng)治(zhì)舞台上。

  他(tā)们以自己的才能和学识,游说于各(gè)国之(zhī)间,有的主张连横(héng),有的主张合(hé)纵,所以,史(shǐ)称这些(xiē)人为(wèi)策士或纵横家。

  他(tā)们提出(chū)一定的(de)政(zhèng)治kind用法固定搭配,kind用法总结(zhì)主张或斗(dòu)争策略,为(wèi)某些统治(zhì)集团(tuán)服(fú)务,并且往往利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗(dòu)争形(xíng)势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳(nà),施展着自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干。

  各国统治者也认识到,人(rén)心(xīn)的(de)向背,是国家政权(quán)能否(fǒu)巩固的(de)决(jué)定(dìng)性(xìng)因素。

  失去了民心,国(guó)家的统治就难以(yǐ)维持。

  所(suǒ)以(yǐ),他们争相招揽人(rén)才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支(zhī)持。

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