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  “无(wú)功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠,意(yì)思是指没有建立功劳(láo),就(jiù)不可无(wú)故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

  出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国(guó)君派(pài)人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座(zuò)城(chéng)镇的(de)收入,修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有求(qiú)于(yú)国君,完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你的,为什么(me)不肯接(jiē)受呢(ne)?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕(pà)得罪人(rén)家;

  给人家东西一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗#ff0000; line-height: 24px;'>一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗(xī)的(de)人免不(bù)了要露高傲(ào)。

  纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑,不骄横地(dì)待(dài)我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

无(wú)功(gōng)不受禄什(shén)么意(yì)思 下一句是什么

   “无(wú)功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下一(yī)句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不(bù)凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的(de)国君派(pài)人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次(cì),曾子还是不(bù)肯接受。

  派(pài)来的人(rén)说(shuō):“先生不是有求于国君(jūn),完(wán)全是(shì)国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你(nǐ)的(de),为什么不肯接受呢(ne)?”

   曾(céng)子说(shuō):“我听说过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东西(xī)的人免不了要露点(diǎn)高(gāo)傲(ào)。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑,不骄横(héng)地(dì)待我,我又怎么能(néng)不(bù)怕得(dé)罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了(le)这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功(gōng)劳(láo)就不能(néng)得到(dào)报酬,没有好(hǎo)的(de)品(pǐn)德就(jiù)不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(zi)(大约公元(yuán)前(qián)450年—公元(yuán)du前(qián)375年即战国年间(jiān),享年75岁),战(zhàn)国前期道家代(dài)表人物。

  名寇,又名(míng)御寇(kòu),华夏族,周朝郑国(guó)圃田人,古帝王列山氏(shì)之后(hòu)。

  先秦天下十豪(háo)之一,著(zhù)名(míng)的(de)道学者、思想家、哲(zhé)学(xué)家、文学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄子之(zhī)外的又一(yī)位(wèi)道家思想代表人物(wù),与郑缪公(gōng)同时。

  其学本于黄帝(dì)老子(zi),主张清(qīng)静无(wú)为。

   列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列(liè)子(zi)》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立(lì)了先(xiān)秦哲(zhé)学学(xué)派贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介于(yú)老(lǎo)子与(yǔ)庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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