无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

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无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立(lì)性，一般不必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副(fù)词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂(z情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说á)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当(dāng)政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译(yì)：到(dào)驻(zhù)地旁的(de)丛林里的(de)神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的(de)意(yì)思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细(xì)察(chá)其(qí)纹理，故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或(huò)形(xíng)容词（谓(wèi)语(yǔ)）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在(z情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说ài)三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。

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